第16部分 (第1/4页)

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左手手指张牙舞爪地动了动，塞因沉默着将手放下，翻了个身睡了。

葆拉夫人是位保养得当的女士，如果不是早已知道对方有个成年了的儿子，罗罗卡尔会误以为她只有三十来岁。

拜访葆拉夫人的结果如同塞因和费兰的猜想，并没有什么有用的情报，只打听到了失踪的儿子喜欢吃炸鸡块和某种星贝港特产的糖果，除此之外，也就只有一位溺爱儿子的母亲对爱儿的各种称赞自豪以及思念。

从葆拉夫人的家中出来，费兰大大地叹了口气：“要是有个召唤师，就能把她的儿子召唤回来了。”

“前提是那位儿子还是完整的，”塞因毫不客气地泼冷水，“而且帝国已经上千年没出现过能平安召唤出活人的召唤师了。”

如今的召唤师，几乎都是将召唤术用于召唤契约魔兽辅助战斗，却没有人敢尝试召唤活人。这是因为人类相比魔兽要脆弱得多，无法依靠肉身承受被召唤时通过魔道快速移动时的强压，魔道中有无数魔力乱窜，轻者能让通过其中的人遍体鳞伤，重者……可能会将被召唤的人生生撕裂。

其实要平安地召唤活人，除了足够强大的召唤术外，只要在召唤法阵中再叠加一个保护被召唤者、能将魔力隔离的魔法阵就可以了。但是，那个魔法阵繁复到几乎没有人能够记下，并在短时间内绘制完成。

费兰其实也很明白，他就只是说说而已。

离开北街，三个人直接出了望海镇，离开金色海岬，在进入希尔布莱平原的路口处往北边走，任务提及的神像就在靠海的一处悬崖上。

作者有话要说：费兰表示他绝对没看到有人搂着队长没看到没看到。于是，这周大概隔日更？

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20、望海镇（四）　。。。

神像背对着大海，矗立在悬崖边上，崖下若有船只经过，应该仰头便能看到。

帝国所信奉的神明依照传说应该是没有具体形态的，许多古籍中记载的神迹，都是一团隐约仿佛人形的光芒。没有具体形态的神明，人们无法将之具象化，因此在几万年前，帝国是没有所谓的神像的。

如今在帝国各处常见的神像，雕刻的其实是曾经在大陆上出现过的一位伟大的先知的形象。那位先知最初出现的年代已无法考证，只能确定在大约两万多年前，大陆上就有多处地方留下了他曾出现并留下预言的记载。他的预言帮助人类度过了多次劫难，帝国的版图以及王城如今所在的位置都是根据先知大人的预言确定的，可以说，如果没有这位先知，别说帝国的历史，就连人类的存亡也许都成问题。

先知大人帮助的不只是人类。如今人类能与其他智慧种族平衡共处，也是得益于先知的预言。

“在精灵的居住地，还留有这位先知到访时的记录，虽然精灵不制作雕像，但每个精灵都是从小听着先知的故事长大的。”费兰眯着眼仰望眼前的神像，微笑着告诉罗罗卡尔。

塞因补充说：“地底与水下的种族似乎也留存着关于先知的记载。”

从小只听过先知大人在帝国留下的预言的青年脸上露出了十分的崇敬。

神像约两米多高，先知全身罩在宽大的斗篷中，只有右手笔直伸出指向前方，斗篷的帽子很大，将先知的脸遮盖住，仅能看到嘴唇与下巴。

这就是先知留下的形象。他从未将帽子摘下，从未露出过真容，更无人知晓先知的名字。他总是毫无征兆地出现在某地，留下预言后便消失踪迹。在经历了长时间的混乱，整片大陆终于逐渐稳定下来时，各种族才后知后觉地发现，给他们带来无数恩惠的先知已经很久没在大陆上出现了。

先知的身影在大陆上彻底消失之后，帝国里逐渐出现了一些声音，他们认为先知是神的使者，是为了向大陆上的智慧种族传达神的旨意而在大陆奔走的，在这个观点在全国范围传遍后，又有另一种认为先知就是神的化身的说法叫嚣尘上。由于这些都是无法求证的事，这两种说法共存至今，并不妨碍人们对先知的感激与崇敬，更不影响人们为先知制作雕像。只是渐渐地，人们开始称呼先知的雕像为神像。

帝国没有膜拜神像的习惯，雕像的制作仅仅是为了纪念。不知何时开始，魔法协会将神像放置在了听从先知预言而在大陆上布下的魔法阵上，也许最初只是希望先知——或是神明——守望保护那些重要的魔法阵，但自从发现神像可作为法器镇住法阵，同时可以利用其为魔法阵提供魔力之后，神像与魔法阵就成了固定的搭配组合了。

罗罗卡尔蹲

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