第9部分 (第1/4页)

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家宝的旅行方式和我大相径庭，她比我勤快，移动速度不但快而且精力充沛，我却是懒虫一个，除了吃饭每天基本上都呆在旅馆大院看书喝茶抽烟晒太阳，于是我和旅馆老板和员工越来越熟，经常毫无忌惮地将衣服睡袋被子在院子里随地乱丢，晒太阳驱跳蚤，时常爬上院子里的杏树上摘杏子。闲暇之余，和旅馆里的巴基斯坦商人聊聊家常，生活惬意至极。家宝似乎因为性别和英文的关系，她有点孤单，可是她又好像没有离开的打算。

那段时间我在读边巴送给我的佛教书籍，家宝闲来之际便也常常说起上帝和她手上的《圣经》。可惜自己悟性太低，无论是佛祖还是上帝，一概听不进去。无神论在我的心里根深蒂固，要我相信佛教生命轮回因果报应，抛弃进化论相信人由神的一把土一口气吹出来的更是不可能。穆斯林喜欢和我谈信仰的事情，那个时候我又学多了一个英语单词“Antithei*”（无神论）。

一天，家宝突然问我：“你是不是认识陈琪琪？”。

琪琪是我大学的学姐，因为学生会的关系，我们成了比较铁的“哥们”，毕业后一直都有联系。记得工作后第一次国外旅行回来，她说想介绍一个“徒步西藏”的女性朋友给我认识，一来因为当时的我对西藏痴迷，二来是她可怜我当时没有女朋友，生活单调鼓噪。我对此事印象深刻，可惜始终没有见上面，后来连人的名字也忘记了，只知道她和琪琪曾经一段时间住在我大学的教师楼里。不料此人竟然神不知鬼不觉地出现在我身边，一起旅行了这么长的时间，突然表明了身份，把我吓了一跳。

那天晚上，我们在院子里的草地上一起抽烟谈起很多琪琪的事情，感觉好像又回到了大学校园，沉寂时望望满天的星星，感叹一番世界的渺小！

两个因为“西藏旅行”原本应该在广州认识的人没有碰上面，然后没有经过任何的约定，神使鬼差地在印度的藏人区一见如故，之后又分分合合反反复复，终于定下来一起结伴到巴基斯坦，认识了将近一个月后才突然知道对方的身份。

我在想，家宝和我为什么会如此巧合的住到同一家旅馆呢，如果她没有介绍边巴给我认识的话，失窃的事情又会怎样结束的呢，如果她在Manali没有发生不愉快的经历去了警察局估计也不会因为寂寞害怕回到Dharamsala吧，后来她第二次提出和我同行到巴基斯坦时如果我还是拒绝的话，又假设离开Dharamsala当天，家宝错过的开往Armrisa的汽车果真只有一天一班……任何一件很小的决定和事情只要稍微发生变化，我们此刻都不可能一起在金峰酒店的草地上，在星空下共叙往事。

那天晚上我突然感到世事的神奇。如果真有佛教说的缘分，我和家宝的相遇应该就算是一个验证吧。

伊斯兰世界中的女人（1）

在Gilgit，我的内心平静。这个国家没有印度富裕，但也没有印度的纷扰，走在街上没有乞丐向你伸手要钱，向你搭讪的人不是为了向你推销商品，也不要求你为他买面包，有时纯粹只是想和一个外国人聊聊天，在街上被巴基斯坦人请吃西瓜和汽水的事经常发生在我身上，有时候走在路上会有汽车停下来问我要不要坐他们的顺风车……这让我觉得克什米尔是一个很淳朴友善的地方，虽然巴基斯坦还有很多风俗文化需要我去适应，比如最明显的女人问题。

在Gilgit的那段时间里，我和家宝始终没有分开，而且还在她的劝说下一起暂时离开金峰酒店去了附近一个叫Skardu的地方，据说那里景点集中，还靠近世界第二高峰K2。来到Skardu才发现，这里原来是比Gilgit更小更没有旅游人气的小镇，满大街看不到游客的踪影。由于实在没钱，我并没有接受家宝再去其他地方的建议，可是离开了金峰酒店来到这个“荒凉”的地方也实在没有什么事情做。

于是吃饭、弹吉它和到市场买水果成了我们重要的日常消遣方式，其他大部分和家宝在一起的时间，要么谈论“上帝”，要么听她述说在穆斯林国家关于一个女游客的感受。家宝有一个很形象的比喻令我印象深刻：“在穆斯林里，女人就是男人的财富、珠宝，而珠宝当然是要好好放在家里供自己欣赏，所以穆斯林女人都只能待在家里生孩子喂牛，实在有事要出去也要把自己包起来，无论是身材还是脸蛋，生怕珠宝发光引起别人的贪念；男人如果把自己的珠宝带出来在公开场合露面，也就怪不得别人好奇想看你的珠宝了。”

有一次

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