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第166部分 (第1/4页)

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曾梓图继续说道:“江湖上流传着这样一段歌谣,不知你们听说过没有:武林巅峰,散花仙翁,雌雄双煞,了无神僧。”吴秋遇想起来,刚才小灵子和他扮作雌雄双煞时,北冥教那个黑衣人就曾说过这几句,于是问道:“这段歌谣是什么意思啊?”曾梓图解说道:“歌谣中说的是当今武林的几位顶尖高手,武林巅峰便是这个意思。”小灵子说:“雌雄双煞我们已经见识过了,散花仙翁和了无神僧我们没见过,不知他们两位是什么来头?”曾梓图稍稍愣了一下,继而笑道:“那不是两个人。”“不是两个人?”吴秋遇也有些不解,“不是一个散花仙翁、一个了无神僧么?”曾梓图笑了一阵,解释道:“了无神僧说的武功奇高的两位高僧:一位是嵩山少林寺的住持方丈,唤作了然大师;另一位是五台山佛光寺的无涯大师。”吴秋遇和小灵子刚刚在独乐寺见过无涯大师,对他的武功已有所了解,确实是高深莫测。说起少林方丈,吴秋遇忽然惊讶道:“少林寺的住持不是慧明禅师吗?”曾梓图愣了一下:“慧明禅师?老夫不曾听过。了然大师住持少林寺已有多年,我是亲眼见过的。他至今健在,方丈之位不至于轻易换人吧。”难道独乐寺的云奇小和尚所言有误?吴秋遇和小灵子明明记得他说的是“少林寺住持慧明禅师”,而且他们还亲眼见过这位慧明禅师,跟无涯大师在一起,武功也很高。

小灵子忽然说道:“了无神僧原来是了然大师和无涯大师两位高僧。那散花仙翁呢?散花仙翁又是哪位?”曾梓图笑道:“散花仙翁就更不是一个人了,而是四位顶尖高手。”吴秋遇和小灵子更觉惊奇,急切地望着曾梓图,只盼他尽快给出答案。曾梓图说:“散花仙翁的‘散’,是指散(音伞)游僧,四十多年前,他老人家凭借独创的开阳掌力挫群雄,一举成为武林至尊,建立一世荣耀。‘花’指江南花家,先后出了花向海、花向荣两位高手,都曾竞逐武林至尊。‘仙’指鲜子汤,最得意的武功为孤魂指,并善使暗器,很多高手都坏在他的手下,因此他的江湖名气很大。‘翁’是翁求和,幸运成为两届武林至尊。”“散游僧,江南花家,鲜子汤,翁求和,这就是散花仙翁。”小灵子重复了一遍,一一记在心里,作为日后与人聊侃江湖的说辞。

吴秋遇这才明白“散花仙翁”的意思,也隐约发觉曾梓图似乎对师公翁求和有些不屑,对散游僧却颇为推崇,于是问道:“这几位前辈跟蓟州有什么关系?”曾梓图不无得意地说:“散游僧前辈就是蓟州人。老夫选择在蓟州安家落户,多一半就是冲着他老人家来的。”吴秋遇问:“那这位前辈现在何处?”“他老人家很多年前就过世了,不过一直是我们武林中人的楷模。”曾梓图说到这里,倒有几分遗憾和感慨。小灵子偷偷看着曾梓图,隐隐觉得这个人野心不小,只可惜行差踏错,卷入到北冥教争端,不幸早早废掉了一身武功,要不然,他日后也说不定会想着去争夺武林至尊的名头。

又说了一会话,曾梓图说:“现在婉儿和以儿他们都不在,我正愁寂寞。你们肯留下来真好。老夫是从心里高兴。”小灵子忽然想起裘如龙和司徒豹等人,开口问道:“曾伯,红衫客和大胡子他们呢?昨日我明明看到他们进了府里,可是一转眼就不见了。”曾梓图道:“你说的是裘如龙和司徒豹吧?自从我回来之后,他们就鬼鬼祟祟的,我也摸不准他们的行踪。算了,不管他们了。我现在是心如止水,只要他们不来骚扰我,他们爱怎么折腾就怎么折腾吧。”吴秋遇隐隐听出一丝凄凉,心中感慨,嘴上也说不出什么话来。小灵子又问:“那,海鲨帮那个人呢?您打死怎么处置?”曾梓图道:

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