第158部分 (第1/4页)

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我张大嘴说不出话，这才知道阿赞洪班的背景居然是这样。我问：“那你和洪班师父是怎么认识的，去腾冲旅游的时候和洪班师父打过交道？”

老谢又嘿嘿笑起来：“都不是，这个秘密谁也不知道，但我觉得现在还不是告诉你的时候，以后有机会再说吧。”阿赞洪班喝着汤，看了看老谢，还是不说话。我特别想知道内情，但有阿赞洪班在场，又不好问个没完，只得作罢，只是不明白这有什么可保密的。就像方刚怎么认识的阿赞巴登，不打不相识，还卖什么关子呢。

临分别的时候我告诉老谢，以后阿赞洪班为客户施法或者解降的时候，最后能多拍些照片甚至视频片刻，到时候我上传到淘宝店里供网友观看，这样的广告效应才会更强。老谢连连答应，阿赞洪班问：“拍摄视频会不会对施法造成影响？”

我说：“应该不会，最好由你的徒弟来完成，以免外人不懂规矩，干扰施法。”阿赞洪班点点头。

回到罗勇，表哥问我这段时间都在忙什么，我告诉他刚从合肥回来，有时候会带阿赞师父去国内，给客户做一些施法解降头之类的生意。表哥感叹地说：“当初让你来泰国旅游，现在居然成了牌商，真是想不到啊！”

我也笑着说：“可不是吗，放在两年多前，我连国都没出过，自己做梦也没想到能走上卖佛牌这一行。”

表哥打开皮包，从卡包里掏出一张名片递给我：“这是我在杭州的一个客户，以前是开罐头厂的，还有房地产公司，可最近两年生意很差，前天我和他通电话，他跟我说连在杭州北山路的别墅都要卖了。后来又问我听说泰国佛牌能转运，问我认不认识这方面的人。我说我表弟就是卖佛牌的，他让你和他联系，你要是有空就打个电话问问，能帮就帮，不能帮也没关系。”

一看名片，上面写的头衔是“浙江XX实业集团公司董事长”，名字是孔令X三个字。孔、孟、曾在中国都是大姓，像孔姓者基本都是孔子的后代，按家谱排字，此君也不例外。

我很高兴，最喜欢这类有钱的客户了，只要能成，利润都不会差。回到卧室，我连忙按上面的号码打过去，刚接通就听到很吵的声音，有男有女，有个女人说什么“我多一天也不想跟你耗在这里”的话。

对方问我是谁，我说：“您是孔先生吗，我是吴秉财的表弟，在泰国卖佛牌的。”

他哦了声：“是我是我。真抱歉，在处理一些家务事，半小时后给您打过去方便吗？”我连忙说随时都行。

半个多小时后，孔先生打来电话，语气客气中又带几分沮丧：“让您见笑了田先生，人就是这样，困难的时候谁也靠不住。”我心里猜测，刚才在电话里吵的那个女人很有可能是孔先生的老婆，不知道两口子因为什么吵成这样。

孔先生说：“我做了十几年生意，从没像现在这么低谷过，楼市那边一直没起色，资金全都押在里面，我的五六处房产都抵押给银行了，也不够还利息，正在准备卖现在这座北山路的别墅，大概能卖个三千来万吧，这也是我最后的资产了。”

“在西湖边的别墅？”我很惊讶，杭州我跟团去过一次，从北山路到岳庙那一带，贴着西湖边全是民国时期留下来的别墅，以前很多都是大军阀和文人的宅邸。当时导游还介绍说，这一条街的别墅根本就没人卖，因为每年都升值，今年值两千万，几年后可能就是五千万了。再加上孔先生的大姓，我估计他的别墅肯定是祖上传下来的，真令人羡慕。

我问：“孔先生是想请佛牌吗？”

孔先生说：“是啊，又让您见笑了。人逼到这个份上，真是病急乱投医。我和吴老板关系不错，他这人做生意很讲诚信，所以我也愿意相信您。您实话告诉我，我认识不少生意人，都去泰国请过佛牌和什么童子，那真能转运吗？还是和从灵隐寺请的那些玉坠一样，根本就是个心理安慰？”

我告诉孔先生，泰国佛牌和中国寺庙道观的那些佛道饰物，有着本质上的区别，又给他讲了佛牌这东西最初是怎么来的：“几百年前，泰国人把寺庙修好之后，会制作一大批佛牌，比如几千或几万枚，放在庙塔的基座里。放进去时，会由有威望的龙婆高僧举行一个念经加持的仪式，以示隆重。等几十或几百年后，寺庙年久失修、需要用钱翻新或重建时，僧人就会把塔基中的佛牌取出来，让善信们去认购回家，或佩戴或供奉，这些认购的钱就能用来修新庙了。而有些善信惊讶发现，佛牌请回家之后发生了明显改变，要么是运气变好，要么是财运增加。从那以后，寺庙的僧侣就会有意识

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