第三十七章：圣贤 (第1/2页)

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张玉堂睁开微闭的双眼，淡淡的看着天空上百花锦绣，白虹冲天，脸上无喜无悲，轻轻看过一眼后，随即低下头，静下心来，暗暗感应着诸天文道圣贤，但觉周身一片神光缭绕，圣贤吟诵的声音从天际传来，响彻在心中。

忙提起笔来，凝神写下刚才打下的腹稿，每写一个字都如圣贤附体，大道昌明，字字光芒大作，盈满全屋，冲出房顶，璀璨如大ri，君临天下。

浩瀚的天空上，好似燃放了无数的烟花，jing气狼烟，文道神光弥天极地，化作一片又一片的锦绣百花，百花之间，一道长虹贯ri，正气浩然。

浩然正气中，忽然浮现出来一篇篇文字，每一个文字都大如磨斗，字字生辉，压得浩然正气都不得不低下高贵的头。

“这是文以载道，上古大贤才能写出的文字，书写的每一个字都注入了大贤的jing气神，而且每一个字是大道真言，无上道理，而这看着似乎是第一篇中秋之词的佳作，必然是字字珠玑，令人振聋发聩。”

陈伦等一群人还没有走到文坛圣人的考间，便被天上的异象彻底的给镇住了，和无数的儒者一样，都虔诚的跪倒在地上，抬头看去，一个字一个字的咀嚼。

“明月几时有？把酒问青天。”

满天光辉中，浮现出第一行字，字字折shè神光。

“不知天上宫阙，今夕是何年，不知天上宫阙，今夕是何年。我yu乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”

写到此处，笔锋一顿，文光迸shè，游走之下，一篇下阕写了出来：

“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有yin晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

整首词做完，光芒万丈，遮蔽云天，所有的花团锦绣、所有的白虹贯ri都成了陪衬，完完全全的陪衬。

“不知天上宫阙，今夕是何年。”

“我yu乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

“人有悲欢离合，月有yin晴圆缺，此事古难全。”

“但愿人长久，千里共婵娟！”

钱塘县的所有人，都看到了天空上的这篇长词，感受着词篇中传递着的一种震撼人心的力量，然后情不自禁的跟着上面的文字念诵起来。

一篇长词淋漓顿挫，笔法大开大合，笔力雄健浑厚。

描述了皓月当空、孤高旷远的一种意境，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外。

最后词的结尾的地方，又向世间所有离别的亲人，发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。

考间中，写完这首长词，张玉堂深吸了一口气，挥笔写下：“水调歌头.明月几时有？”

“水调歌头.明月几时有？”

钱塘县中无数人都在同时重复着这一句。

“中秋词自《水调歌头》一出，余词尽废！”

凡是有学问的人，仔细体会以后，都不由得暗暗叹息一声：“又是一个巅峰，再也超越不得。”

好像世间所有的异象，非要在同一天出现。

文以载道之后，天空上香气弥漫，瑞气滔天，一个个上古圣贤的虚影浮现当空，俯视天下，这些上古圣贤手执大笔，挥笔书写，每一个字都在发光。

“这是百圣齐鸣！”

“出现在了文以载道的地方，一首长词写出来文以载道，那这百圣齐鸣，浮现当空，写得难道是大考第二题，关于天人之道的经义诠释？”

“先是文以载道，又来百圣齐鸣！”

考间中的周博文看后，眼神渐渐暗淡：

“这根本不是既生瑜何生亮，这根本是压倒xing的，我的浩然正气比不得文以载道，更比不上百圣齐鸣，文以载道是用文字承载大道真理，每一个字都是无上大道，而百圣齐鸣，更是得到了所有圣贤的认可，承载着他们的道理，跨越万古的岁月，是圣人之师。”

“到底是怎样的文章，能够得到上古圣贤的认可？”

周博文凝神向着天空看去，一片jing气中，一篇文章慢慢道来：

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，yin阳之候列，变化之由表，死生之兆彰－－－－”

“人之道，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃

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