第21章 修筑长城 (第1/2页)

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苏文颌首表示赞同。

“此外，您推行的重视农业、抑制商业的方针，在我看来似乎存在一些不妥之处，您对此有何看法？”

当苏文提出此观点时，嬴政陷入深深的思索中。

自从商鞅变法以来，秦国凭借励精图治、奖赏农战，日益强大，

终至今日实现天下一统的壮举。

此刻，苏文指出这一方针存在问题，令嬴政感到困惑不解。

他原以为，国家之所以滋生诸多问题，

根源就在于粮食供应不足。

但苏文所研发的新型作物，竟能实现每亩产粮上千斤，

乃至有的品种能达到上万斤的惊人产量，

这些创新无疑从根本上解决了秦国百姓的温饱问题。

这样一来，即便国家征收较高赋税，只要百姓基本的口粮无忧，

他们的情绪应会趋于平稳，不再掀起波澜。

然而，嬴政一时之间难以理解苏文所指何意。

“嬴政不明，恳请先生详述。”面对态度恭谨的嬴政，苏文接着阐述：

“我明白您的考量，这些新作物的确解决了百姓的粮食难题。

但请您设想一下，这种亩产千斤甚至万斤的粮食，是否真能消耗殆尽？难道多余的粮食都白白浪费吗？

再者，当人们解决了最基本的粮食需求后，自然会追求更优质的生活享受，

比如美酒佳酿、饮品，或者渴望建造更大的房屋，或将子女送去求学，而这一切都需要金钱支撑。

这时，商人的角色便凸显出来，他们推动商品流通，激活市场活力，

并且，商贾们穿梭各地，将各地特色商品传播四方，无形中促进了各地文化的交融。

要真正让六国遗民及百越各族与秦融为一体，并非仅凭武力高压，

文化融合才是关键。这一点，您应当深有体会。”

秦国统一后，嬴政即刻颁布了一系列法令，包括统一文字、统一货币、统一度量衡，

本质上是为了达成文化上的统一。然而，仅靠法律强制无法彻底掌控人心，

毕竟，人心最为复杂莫测。

嬴政思考片刻后反问道：“可是先生，倘若大力提倡商业，大片农田无人耕种，岂不是会被荒弃？”

“另外，您提及的文化融合，我也已竭力去实施。”

苏文饮了口茶，微笑答道：“荒弃？怎会荒弃呢？农业与商业各有优势，农民可通过售卖农作物给商人换取钱币，从而获得所需物品。

而商人通过销售农产品赚取大量财富，进而购买其他商品，这样市场便活跃起来了。

而且我可以明确告诉您，其实百姓并不喜欢战争，只要有饭吃、有衣穿，日子过得安逸快乐，又有谁愿意起义叛乱呢？

您认为我的话有道理吗？”

嬴政闻之内心震动，他身为智者，深知苏文所述并无丝毫差错。

随后他向苏文深深一拜，言道：“先生智慧超群，嬴政受教良多。其实有一事困扰我已久，不知该不该向先生请教。”

苏文微微一愣，随即回道：“尽管问吧。”

嬴政抬起头，声音沉重地说：“先生也知道，当前我国面临内忧外患的严峻局面，我该如何化解这些问题呢？”

苏文听完回应：“内忧主要来自六国遗民，外患则是匈奴与百越，我说得对吧？”

嬴政点头称是，苏文注视着他，继续剖析：

“这个问题其实解决起来并不困难。对于六国遗民，顺从者接纳，顽抗者则惩处。

须知，六国覆灭后，除去那些被押往长城服役的囚犯，真正逃脱的人并不多。

因此，他们在本质上并不能对秦国构成实质性的伤害，

他们所采取的手段不过是煽动百姓起义反抗而已。

但若您上述政策落实到位，百姓得以安居乐业，谁还会轻易随他们起舞？故而，他们终究只能扮演跳梁小丑的角色。

对于愿归顺大秦、成为秦国子民的人，可予以接纳；至于那些顽固不化、誓不投降者，直接处决即可。”

世人皆谓秦始皇乃残暴君主，

但事实上，即便在吞并六国之后，他也鲜有滥杀之举，

除了逃脱在外的，大部分不过是关押在咸阳大牢或被送往长城服役的囚犯。

正是由于修建长城、阿房宫耗费大量人力，加之焚书坑

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