第124部分 (第1/4页)

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名份！

谁主谁次？联姻是合作，无论夫妇二人是否情投意合，诸侯间的婚姻，都免不得算清这一步。太叔玉的头脑比陈侯冷静多了，深知在中土，婚姻是以男方为主的，看看他自己的婚姻，看看申王的婚姻，再明显不过的例子了。然而，这个规则套到卫希夷的身上时，便违和了起来。在天邑与姜先议事的时候，这个想法还不明显，待到陈侯插言此事，太叔玉的意识便清晰了起来。

【为什么我妹妹就得跟着你走呢？】

这是一个很实际的问题，夫妇二人既然结合，必然要有固定生活的居所，但是，以谁为主，就值得说道说道了。若是以姜先为主，太叔玉等人皆变作姜先的附属，总觉得哪里不对。

【我妹妹不是这样的性子，也不该过这样的生活呀！】

可是，要怎么办呢？

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“希夷，不已经是越君了吗？”回答太叔玉疑问的是屠维，他不觉得太叔玉有什么好苦恼的，“难道有了男人，她就不是她了？就不是越君了吗？”

“可是……”太叔玉犹豫地道，“她若与唐公成婚，不要依夫而居吗？可是，那样，恐怕希夷会憋闷。”

屠维问道：“北人难道没有女君？北人都是如何相处的呢？”

太叔玉博学多识，女息之为将、戎人有女主，离卫希夷更近一些的，女莹南下而承嗣，风昊门徒之内，亦有女性封君狼金。然而，大多数的情况下，婚姻还是以男家为主的。

太叔玉也想知道：“南人女君很多吗？都是如何相处的呢？”

女杼以前只想着女儿从心所欲，不必拘泥与婚姻，此时不得不以这种形式结盟，且姜先为人亦可，便要思考这个问题。

两个男人，全不如她痛快：“那便再建新城好了！”

她经历过许多城池的毁坏与新建，看过许多国家的兴衰，不以为再建一城又有何不可：“大水来临，多少人抛弃家园另建新城？洪水退去，难道不要重建？离开旧地，选一个全新的地方就好了嘛。”

女杼的办法简单粗暴，然而却是十分有效的——离开原有的地方，势力必然会受到削弱。

太叔玉问道：“希夷，是怎么想的呢？”

女杼道：“我绝不许她过得像王后一样！”

屠维比她乐观得多：“希夷会有她自己的主意的。”

太叔玉不得不提醒他们重点：“名份，名份！”

屠维恍然大悟：“你是说，希夷也称王？”

“称称称……称王？”

“她不已经是越君了吗？”屠维理所当然地道，“更进一步，有什么不可以？集了这些人，一道从天邑出走，难道只是与申王闹个别扭撒个娇吗？”

那必须是要扯旗单干，还要做好与申王对立的准备呀！都与王闹翻了，再自己做个王，有什么不可以？屠维的想法很是简单明了，若说发家史，獠人的传说里，也是天神造出来的、流传至今的血脉呀，有什么不对？

南君一着不慎，还要被自己的母亲掀翻在地，当然，他爬起来了。老虞王身死，家国分裂。申王又面临这样的窘境，朝不保夕。

王，有何难以攀登之处么？

并没有！

一个王，如何从小国之君，变成南方霸主，又如何跌落王位，再爬起来的，屠维围观了全过程。虽然敬佩南君之能，也佩服他的坚持，却不觉得王有何神秘之处了。

王后更是廉价！知悉许后所作所为，再想昔日蛮人对许后的歌颂，真是莫大的讽刺。再看陈后，比许后强了不少，出事也只能跑回娘家去，也不曾有自己的势力。

屠维坚定了自己的想法——我闺女，得自己单干。

太叔玉有些怀疑：“唐公，答应吗？”

女杼奇道：“我们在做的事情，他答应不答应，有什么干系？若是不愿意，我们让步了，便会甘心吗？此事于他原有的，有何损害？得到的不如以前多了吗？”

太叔玉还有微不乐观的：“日后……”

“日后难道不是他们的孩子继承一切吗？谁来的孩子，不能继承父母的一切呢？”

好像，也是这个道理哈……

太叔玉带着最后的一点犹豫，道：“那，跟希夷说说？”

女杼与屠维都不以为意：“当然要告诉她，不然她还不要掀了屋顶？”

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《于归之喜和出阁之喜》 第124部分（第1/4页），本章未完，点击下一页继续阅读。