第26部分 (第1/4页)

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“虽然身在空门，但是我不会奇门遁甲，但怎样才能走得出这个棋盘岭呢？我不由得又再暗中埋怨自己平时没学好奇门遁甲，以为只是类似旁门左道的小技巧，不值得费工夫去钻研。但谁会知道，就是小技巧，往往关键时刻能救人一命！回想刚才疯头陀，似乎又没完全疯了的，他好像已经知道我来了空门，还暗示我已经躲在一个我能看见他们而他们不能看见我的所在？又说他不是道士，只识佛门，不懂奇门，不是道士，不懂奇门……哦，我明白，我可以用道法试一下，看看能不能走出去。于是，我摸出身上的木遁符试着施法，念毕咒语，只觉眼冒金星，头脑嗡嗡作响，待精神慢慢清醒，我定眼细看，已经处身另一个所在，眼前一座座山峰巍峨峻峭，高耸挺拔，似直插穹霄。峭壁悬崖上倒挂着株株绿树，如串串玉球镶在陡壁上；半山上云雾缭绕，若絮如丝，映日生辉。山间流水潺潺，如泣如诉；远处山歌悠扬，不绝如缕：‘万颗明珠一斛收，王侯将相尽低头，双龙抢上朝天柱，要吸黄河水倒流，依哈噢……吔，’闻其声而不见其人；近看鸟语花香，蜂飞蝶舞，清风徐来，轻送阵阵微凉，令人身心俱泰，好一幅仙境般的画图，我不禁看呆了。

“正在这时，后面有把清爽的女声说道：‘是迷路的大哥吗？请帮我一把。’我回过头来，只见是个年约三、四十岁的妇女，一身异族打扮，戴一顶深色花布头巾，黑土布连襟衫，黑色长裙，一色彩绣滚花边，裙下露出赤着的一双大脚板，耳垂、脖子、手上和脚踝都戴着闪闪发光的银饰物，肩上挑着百十斤的山柴。她正笑容可掬的对我说道：‘大哥，请帮我卸下柴担，我想歇口气喝口水。’我笑着上前边帮她卸担子边说道：‘大嫂，别客气，您真利害，这担子可不轻呢。’那妇人笑笑说道：‘山里人家，吃惯了这苦头，不在乎这样的担子。’我最关心的是这里究竟是什么地方，怎么才能弄到一匹马；然后再想办法重新从西夏人的手上夺回香料和药品。我向这位妇人打听，她告诉我，她的名字叫做嫲依，她们是羌人的一支。其实羌人是华夏西部及西北重要的民族，为黄帝时三苗的后裔，远古多数人以姜为姓，炎帝族裔即为羌人远祖，原本居于南岭西陴粤湘交界之萌渚岭至骑田岭一带，后来三苗作乱，以至舜流四凶，千百年一路被迫往西迁徙，其间与汉、藏、戎、蒙古等民族不断的融合演化。一部分流于金川以及黑水一带，是为西羌始祖，以游牧为生，居无定所，惟逐水草耳。炎帝氏及后来的大禹等都是羌人中的表表者，直到先秦时期，羌人于巴蜀到甘凉这一带分布较为广泛。有汉一代，曾设置护羌校尉一职，汉武帝辟河西之武威、酒泉、张掖及敦煌四郡，称为凉州，为出击匈奴而攻西羌，史称‘汉开河西’。据当时以青唐城为中心的河湟地区乃至凉州及漠北，俱是羌人的地盘，本地羌人始祖名无弋爰剑，传说曾为秦人奴隶，后出逃奔往河湟，被当地羌人部落奉如神明，推举为帅，其后世子孙世代引以为豪。十六国的后秦是首个羌人建立的国家，百余年前党项羌在兴庆州所建的西夏更是与大宋、大辽鼎立而自成的国家。羌人崇拜羊首人身的神祗，故以羌字的篆体字本身就是羊头人足。她又告诉我，这座山叫做天梯山。原来嫲依她们这一支羌人，唤作牢姐羌，本是姚苌一个族侄的后人，当年因宫廷权力斗争失败，姚苌的族侄被迫带领这一族人逃到天梯山中藏匿，至今牢姐羌人的这一支世居此地已七百余年，几百年来，他们的后代靠山吃山，在祁连山麓这塞上江南生活，渐渐放弃纯游牧习惯，改以农牧兼业了。

“嫲依歇过一会，又要上路了，我从她的说话得知，天梯山区是个谷地，这里出去官道，往东走最快要两天半，山道是有一截没一截的，而且几乎没好路，也没人烟。但往西南或西北，分别可以去青唐城或甘州，要走十多天的山路，也是有一截没一截的，沿途却可能会见到羌人的群落。象嫲依她们，很多人到老也没出过大山。她邀我先去她家歇脚，要走的话明天整备干粮再走不迟。我一想也是道理，便跟着她一路回家。她的家不很远，往东北走过山梁再转一道山坳，穿过一个山洞，又走过一条四、五丈长，晃晃悠悠的藤索桥，再穿出一个山洞，眼前即豁然开朗，看见对面坡上近百个黑洞斑斑点点。嫲依告诉我，这就是她们的村落了，我走到跟前才发现，她们住的都是一种很特别的窑洞，原来这是利用山崖的地势，在向阳坡地上先挖出一

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