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灾难,多发生在成功之后,而不是成功之前。死在“阳光”下的人要比死在黑暗中的人更多。
古语讲:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。就是说人在不幸中也有幸福的一面,人在幸福中也时时隐藏灾祸。福和祸是对立的,有时又是统一的,可以互相渗透、互相转换,也上没有永恒不变的幸福,也没有永恒不变的灾难。
“生有涯,知无涯”。世事难料,谁也无法料定后世如何。但要保全自己,就须得:“乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。”
危险来自成功后。这虽不是名人所言,却是笔者对社会现象的总结和感悟。老子思想的精髓有4个字:“均衡适度”,也就是“功成、名遂、身退”,意思是别叫成功害了你,要见好就收,许多人的失败都是从成功开始的。
“天道忌盈,业不求满”;“弓满易折,月盈则亏”;“功高是怨府,权盛是危机”。这些名言都在告诫人们,做什么事都要适度,因为功大必遭忌,权大必遭妒,名大必遭诽,财大必遭贼。
成功绝非是终极目标,为了自己,也为了那些爱你和依赖你的人,应该学会如何在取得成功后对待成功。与奔向成功的过程相比,怎样对待成功是更大的挑战和困难。因为“挫折中蕴涵着成功,成功中也暗藏着失败。“昨天的成功可以导致今天的失败,今天的挫折可以成就明天的成功。
世上没有喜欢失败的人,尤其是那些头上戴着光环的人。然而,失败却又偏偏喜欢那些自命不凡的人,在他们成功后,总是不失时机地靠近他。上世纪20年代美国富豪榜上的前10名,在25年后,有的病死,有的破产,有的成了逃犯,有的坐牢服刑,有的自杀,有的在孤独中死去。就连美国总统,也先后有3位在贫困交加中死去。哥伦比亚大学的威廉&;#8226;维克里教授埋头经济学研究60多年,在82岁时获得诺贝尔经济学奖,在领完奖的第三天,就在过度兴奋中死去。我国改革开放后,诞生了一大批企业明星,但三五年后,许多的明星变成了“流星”,昙花一现,如陨石坠落,迅速地销声匿迹,有跳楼自杀的,有贫困交加的,有坐牢服刑的,有被枪毙的,还有逃到国外的。这些都足以让今天的人们警醒,要引以为戒,好自为之。
“人弱人欺天不欺,人强人怕天不怕。”人最重要的是要保全自己,保全自己比拥有天下更重要,不能保全自己的人,最终还是一个失败者。上海的*、黑龙江的*,辽宁的穆绥新,还有成克杰等等一大批高官,他们地位不谓不高,财富不谓不多,成就不谓不大,结果都是在阳光下走进了地狱。“前事不忘,后事之师”,人不能警醒自己,约束自己,终究会遭到报应的。
怎样才能保全自己呢?简单地说是要“自律”、要“好自为之”,透彻地说,就是“成功之前要自信,成功之后要谦谨”。老子曰:“淡兮其若海”。意思是人若把功名利禄等一切都看得淡一些,心胸就会象大海一样宽阔,告诫人们志得意满之时,更应心淡如海。
“眼见他起朱楼,眼见他宴宾客,眼见楼塌了。”这不正是一些成功后又失败者的真实写照吗?从那些先成功后失败的人身上,我们可以得出这样一个结论:“其兴也勃,其亡也忽”。曾国藩曾说:“若一面建功立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦退之意,则断不能久。”著名*人士周谷城在同毛泽东主席讨论成败问题时说:“失败是成功之母,成功也是失败之母。”
进而能成,退而能安,才是真正的大智慧。古往今来,能做到这点的,真是少之又少,可见其多么难,多么高深。“富而不污”、“富而有义”、“富而有志”,这是美国家有百亿美元资产的勒克菲尔财团董事长、老勒克菲尔的三条家规。他规定,家中的孩子长到18岁后,经济上要独立,不能依赖家族和父母,必须要自己养活自己,自己去创业创收。他儿子在普林斯顿大学读书时,学费完全靠自己在密西西比河的货轮当水手去挣;孙子读哈佛大学经济管理,他虽然非常疼爱这个孙子,但家规也不能破,孙子为挣学费,也不得不在纽约曼哈顿码头上当装卸工。他的儿孙们也很乐意接受这个家规,凭自己的能力创业,养活自己,他们觉得这是很自豪的事。比尔&;#8226;盖茨在2008年正式退休了,他把全部的500多亿美元,都捐给了慈善机构,而并没有自己去挥霍和留给子孙,他说,留给孩子创业精神比金钱更重要。
人生最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。人类最大的历
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