第142章 道之生活 (第1/3页)

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第142集：道之生活

量子风云路1生之法接近尾声，玄子和诸位道友聊

聊生活，那什么是生活呢？生下来，活下去，这就是生

活吗？生下来我们一无所知，要活下去就要认识自己，

认识生命，自己是谁？怎么认识？生之前我们在那里？

肉体腐朽后又去往了何方？

天地父母大爱天下万物造化苍生，然而大爱是无情

的，圣人不是常说天地不仁以万物为刍狗，天地先天生

养了我们，然而天地却是不关心我们的生死，让我们自

生自灭，像祭祀用过的草狗一样，作为有情感的生命来

说这是无情的，是真的无情吗？情感是生物磁场频波振

荡的瘾魂，瘾魂驱动着我们在爱恨情仇中蹉跎一生，放

不下，提不起，懊恼无奈，所以呢，认识自己就成了我

们生活的活动前提，否则你的人生一定是遍体鳞伤，心

裂脸笑的伪装，任人操弄的工具，像韭菜又像羊毛!

天地大道的自然法则是无为的，正因为无为才实现

了无所不为的宇宙万物，这就是道的自然法，自然法是

万事万物运动的规则，它规定着万物的性情和行为，这

就是我们的天性，本能活动的物体我们叫动物，靠精神

活动的物体我们叫智慧动物。

人这个名是形态抽象的描述，是名相人，是符号人

，非智慧生物的本身，从这里开始我们试着认识自己，

认识精神智慧，认识这个神奇玄奥的生命体，我们这个

人都有七情六欲，七情；喜、怒、忧、思、悲、恐、惊

，六欲；眼、耳、鼻、舌、身、意，这七情六欲就是人

在活动中的物相情感，情感总是让人放不下又断不开，

纠缠不清，在这种懵懂迷惑中顺其自然的服从了牵引，

七情六欲让我们产生了五毒四害，五毒；贪、嗔、痴、

慢、疑，四害；无情、自是、残暴、毁灭。这一系列的

情感表现都是来自于有为法的教化观念使然。

有为法，在我们出生的那一刻，就受到了人文思想

潜移默化的渲染，看着父母亲人那期许望子成龙的神情

，有所作为的殷勤支持，什么权利财富，什么功名利禄

，以舍生忘死的姿态去学作，然而没有人问一句，去学

习什么？为什么要去学习？学以致用为谁所用？

从学习到工作，成家立业结婚生子，我们所有的行

为活动表现，是被人刻意有为塑造的人，人为者【伪】

、【虚】、【假】，你思考什么，怎么思考，做什么，

怎么做，早已经在你学习的价值定义认知中定格了思想

，学以致用就用在这里，无论你做什么，反正肉烂了都

在国里，价值定义定义了你的生活命运，权利财富，功

名利禄，我们要这些东西干什么？这和我们的生命有什

么关系？这就是人为的伪、虚、假，让人人带着面具去

做人，你追求的所谓价值越多心灵就越空虚，人就越僵

硬麻木，因果业力的毁灭辐射就越大，从本质上人彻底

被物化，失去了自我，沉迷在有为妄念的欲望苦海中成

为物欲的奴隶，强迫自我去痛苦的挣扎，这就是大多数

悲苦工具人的一生。你认为的满足不过是虚假的错觉，

片刻的欢愉过后，就是似水流年的虚无。

有为法用脑，学习概念性的理解事物，是一团记忆

，像去年经历的事和做过的梦一样，没有本质上的区别

，都是记忆，对我们的身心来说没有任何感触，如果有

感触那也是悲苦心酸的，为什么会心酸呢，因为我们的

行为活动不是身心发出的，就不是自愿。被思想概念支

配的强迫行为活动，副作用身心分裂，迷茫焦虑，疯疯

癫癫，喜怒无常，一刻也静、停、不下来，危也。

有为法是学以致用，只关注目的，不在乎达到目的

的行为，是阴暗无情的。自以为是的科学发展，所过之

处万物生灵灭绝，是

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