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入道(1)
天宝十载元月,万安公主入道,别居宫观。
听说这一消息我微有讶异,是那位叹息“我当然有很多伤心事啊”的公主么?而这之前还当从陈芜说起。
从除夕到今春,宫中一直有传言,说琴师陈芜双目失明,恐怕无法再操琴。今上听闻亦很惋惜,却不知琴师为何眼盲。不久又听说,万安公主曾亲去梨园找寻琴师,希望拜之门下,琴师竟拒而不受,由此触怒公主,公主愤而夺琴,琴弦迸裂时刺入琴师双目,由此失明。种种说法都有可疑之处。但有一点确凿:陈芜的确失明了。
但他并没有离开宫苑。人们说,失明后的琴师丝毫没有失却琴艺,奏出的琴音竟比此前愈发清妙。今上大为感动。
又听说和子已成为宜春院头名歌人,想必和梨园第一琴师有了很多合作的机会。我怅然想,那一方绣着“春风若解昔年意,一笑从容岂必偎”之句的帕子还在我身边呢,我却似乎再也没有机会为和子实现传递尺素的诺言了。
此后一段时间,万安公主闭户不出。随侍宫人说公主断绝饮食,阖目沉思,任何人与她说话都没有回答。
倏忽一晚,公主启口问:“天亮了么?”
诸位宫人一惊,纷纷回答:“刚过了亥时,离天亮还有很久。”
公主却微笑:“但我看,天已经亮了。”
语罢起身,说要沐浴。宫人急急准备了浴桶。再看公主面色如常,长眉低垂,因为数日不进饮食,人骤然瘦下,比之往日竟似换了容貌。出浴后公主素髻布履,兀自出了阁门,众人连忙跟上,却见公主身影轻徐,宽袍舒袖,迎着冰轮皎色,周身如沐银光,说不尽的飘逸袅娜。怔忡的刹那,公主已然远去。后来在帝苑外的道观中寻得她,则见她端坐于蒲团之上,合掌垂目,宽衣素冠,炉内焚着沉香,一脉清淡无欲。
诸宫皆哗。
国朝历来入道的公主并非罕见。譬如太平公主曾经一度入道,睿宗朝时第九、十公主离宫出家,号金仙、玉真。天宝六载,新昌公主因驸马去世,奏请度为女冠。天宝七载,永穆公主已奏请出家,舍宅置观。
诸公主既是舍家入道,就需要在帝苑之外另外营建宫观。此外,公主入道后的日常所需,尤其举行斋醮,庞大的排场需要豪华的道场,盛壮的女乐,均需固定的经费以支付。宫观的营造、设备、日常所需,对于长居宫苑不事生产的公主而言,必要朝廷按期封赏,方能维持。公主如若有意入道,皆需奏请圣人,由朝廷分拨款项,另建宫观,并安排宫人随侍入道等诸项事宜。
所以像万安公主这样突然离宫,自行入道的,却还是先例。(《唐会要》载,“天宝七年,皇女道士万安公主出就金仙观,赐实封千户,奴婢,所司准公主例给付。”本文为小说需要,将万安公主入道时间推迟三年。)
公主的母亲杜美人忍不住掩袖落泪,苦劝公主回宫,又说如果公主一心向道,不妨等待圣人安排好宫观,再安心入道。
但公主只是无言,唇角衔一丝淡笑,薄光覆面。那道观内的女冠们也纷纷肃立,茫然垂手,不知公主究竟何去何从。
于是有了传言,说万安公主原本已近婚期,却骤然将婚期延迟,实则茫茫不可预料,因此公主哀损之至,一时悟道。
而凤迦异也因此有了一次出府的机会。
今上从华清宫归来后,听说万安公主骤然入道的消息不无吃惊。准备为她筑建宫观的同时,又命凤迦异去公主修行的道观见公主一面,希望可以唤回公主。但我却以为,公主的入道似乎与凤迦异没有太多关联。请他过去,或许不如请陈芜。txt电子书分享平台
入道(2)
这一日春寒料峭,御沟流水缓缓。在今上的授意下,凤迦异去往观中。阮白不得随行,唯一允许跟从的是一名婢女。凤迦异带上了我。
那道观座落于宫城外一处僻静场所,没有前殿,只是有两边厢房,中堂供奉三清画像。西厢隔一幅竹屏,隐隐望见其后的端然轮廓。青烟细细,中庭一树枯皮老松,雀鸟争跃,啁啾不止。
凤迦异拜见公主,屏内并无回音。他便在厢房外静静立着。有女冠过来轻声传报,说公主正与贞节道人坐道。
这时我才看清,竹屏内那端然轮廓的下首,仿佛还有个清瘦轮廓。
贞节道人便是吴筠,年少时即有文名,后因举
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