第2部分 (第1/4页)

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师兄最终只是师兄，在最初那场懵懂无知的爱情中，那张濡湿的纸币是唯一看得见的付出，轻得不能再轻。

菜谱上的滋补乌鸡汤８８元一罐。男友给她盛好，特意将汤里的红枣都舀到她的碗里，她看着这一切，心里有一种被宠爱的感觉。

今天是她的生日，公司的女孩子暗地里较着劲儿。昨天阿朱伸手展示她的白金手链，明天阿鸿就会戴着她的新礼物古琦丝巾上班。表面上她什么话也不说，可止不住心里暗流涌动。“他会送你什么生日礼物呢？”中午吃饭的时候，女伴们喋喋不休。

一款小巧的刚刚上市的新手机——男友将包装好的礼物放到她的面前。她知道它的价格，几天前，她在公司楼下的专卖店里看到过。

尽管她从来不认为礼物的轻重与爱情有多大关系，可笑容里还是泛着喜悦，这让她有些厌恶自己。爱情的衡量标准有时候就这么简单地被物化，要是能这么简单地称出感情的重量，多好。

周末的中午，她特意去了趟商场，挑了两件名牌衬衫。心里暗自将两件衣服的价钱同那份生日礼物比较。她不想欠他太多。没有谁只愿付出不要回报。

这一段爱情最终走到了尽头。

那天，她在他的抽屉里看到了一个包装精美的礼品袋，刚从国外回来的前女友的礼物，一块镶钻劳力士。他的表摔坏了，她给他买了一块，她没想到，另外一个女人也为他买了一块，而且，远比她的贵重。

男友最终戴在手腕上的，是那块劳力士。她什么也没说，只在心里想，当一个人斤斤计较付出与所得之时，还叫爱情吗？

她开始频繁地相亲约会。共进晚餐、点餐和买单，成了一种游戏。

她从男人点餐的姿态、菜品的口味、菜价的高低里，评判这是怎样一个男人。然后依据自己的印象，选择付账方式，AA制，或者含笑看对方买单。不同的付账方式，微妙地传达着就餐者之间的关系：如果接受你的付出，至少说明我不讨厌你。

一位手指上带着硕大钻戒的男人坐在她的面前，财大气粗地指着菜单上的浓汤鲍翅叫：上两份。然后津津乐道他刚刚结束的非洲之旅，并问她：喜欢钻石吗？

她头都没抬一下，轻轻吹开杯里的菊花，慢慢喝了一口。

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于情事中沉没（2）

讲个故事吧，她说。

你知道为什么送订婚戒指吗？因为它是一种抵押品，怕男人违背婚约。钻石越贵重，毁约的成本就越大。

靠昂贵的钻石牵住人心，太可悲了吧。她在心里想，而男人显然不明白她想说什么，旁若无人地接着炫耀着他的钻石。

她皱了皱眉头，趁男人去洗手间的当儿，买了自己的那份单。在小姐诧异的眼光里，在满桌的菜还没上齐之前，拂袖而去。

她知道，这是另外一场浪费时间的约会。既然已经是没有回报的付出，何必接着耗下去？

她读到这样的文字：“男人计算两个鸡翅套餐多少钱，一束11朵的红玫瑰多少钱，两张电影大世界的门票多少钱，付出了当然需要回报。他天生拥有选择的权利，而她只能被选择。”

但是，付出的一切用数字都是可以衡量吗？男人永远是理性的动物，女人却不是。所以，他和她眼中的爱情本就不同。“她不记得吃过什么菜，却记得他嘴边的碎屑；她不记得收到什么花，却记得他捧花时羞怯的微笑；她不记得看过什么电影，却记得他捏着票的汗津津的手……”

她哑然失笑。

此时，她已经知道，像所有商品一样，爱情也是需要支付成本的。恋爱过程中的那些情感付出、金钱开支、时间消耗以及绵绵无休止的情话，都会随着爱成往事而覆水难收，变成沉没成本。

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赔你一枚婚戒（1）

经济学家根据宝石进口、人们的收入、结婚率和法律变更等有关数据，进行认真分析后得出结论：婚戒作为毁约赔偿而存在。

瞧瞧，那个满大街拦着人讲经济学的怪家伙戴维·弗里德曼都说了些什么：

“有些事情我们之所以看不清楚，是因为我们身处其中。如果从遥远的距离看待人类的问题——比如从火星上，就会发现人类的许多现象稀奇古怪，而婚姻则是怪中之怪。我们理所当然地认为，即使只买一种商品，也要多逛几个商店进行比较和选择；我们还认为，理想的生活包括建立一种两个人的双边垄断，换取大量的物品

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