第2部分 (第1/4页)

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四十岁最好了解道家，因为此时身体机能中，先天之气渐弱，需要养生，精神压力大，思想容易乱，气也容易乱，也需要了解道家。呵呵，上官斗胆妄语，把《道德经》《庄子》多看数遍，领悟个几分，多活十年不能问题。

其实道家理论与生活息息相关，年轻时知道些最好不过，比如熬夜对身体损耗极大，特别是夜半子时，人体阴阳两气交替之时，此刻如不是修炼之人，一定要休息，让体内阳气平稳生发，如果这时段不休息，一晚上，甚至一天都会十分疲倦。如果非熬夜不可，夜半子时的时候打个盹，十几分钟即可。

白天同样，中午时分，一阴生，只需休息十几分钟，一下午就不会困倦。

有的年轻朋友，在后半夜阳气生发的时候，和女友，或者女书友和男友，那个那个，对身体的损害极大，各位千万不要仗着年轻火力壮而透支身体。还有开空调，温度很低的时候，那个那个，也极为不好。

五十岁时候，可以了解《易经》，当然只是了解，如果研究透了，活着也就没意思了，因为就连今天出门会遇到谁，会发生什么，会有什么好事坏事，全都知道了，生活变得太透明了，这样很伤元气，也不好，所以易经需要浅尝辄止，不求甚解。

六十岁的时候，可以了解佛家，佛家博大精深，老年人知道时日无多，什么都抓得牢牢地，事实上，许多东西，越抓得牢，越容易失去，舍得舍得，能舍才能得，了解佛家，一切都迎刃而解。

但是年轻人，不要轻易碰易经和佛家，因为这两个实在太精妙，太广博了，一不小心陷入进去，就不容易跳出来，弄不好半辈子搭进去，不求甚解，一知半解，最好。

南怀瑾大师曾经比喻：儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神粮食；佛家是百货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。

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修真修仙，本源都是道家，某种程度上，中华的根都在道家，从文化上看，中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根，同样在道家。

儒道佛交错，构成了文化的主流。

远的不说，四大名著，那个没有佛道思想？

《三国演义》中的诸葛亮，本身就是道家人物，知天时地利，晓阴阳八卦，借东风，延寿命。

《红楼梦》中处处渗透着道家的无为，佛家的因果思想，多读几遍好了歌就能知晓。

《水浒传》开篇就放掉妖魔，群星下界，三十六天罡，七十二地煞，宋江会玄女娘娘得天书，公孙胜斗法高廉，许多战斗都是依靠道术取胜。

通读水浒数遍以后，就能读出一种禅意，世间百态，皆在水浒世界。

《西游记》，完全可以当做一本修道之书来看，同样可以当做一本佛经来读。那三本书是世书，而《西游记》是天书，很少人能真正看懂。

（顺便提一句，上官一直认为西游记佛道知识实在太过精深，佛道双参，应该为丘处机所做，吴承恩一个儒生很难写出来。鲁迅胡适都是博学大家，上官由衷的敬佩，但其考究不足为信，因为他二人对道学几乎一窍不通。纯属个人观点，不要攻击噢。）

《红楼梦》是小乘佛法，《金瓶梅》是大乘佛法，《水浒传》是禅宗，《西游记》是佛。

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清代乾隆年间，主编《四库全书》的纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。”

他对道家的学术，就下了八个字的评语：“综罗百代，广博精微。”意思是说，道家的文化思想，包括了中国上下五千年的整个文化。“广博”是包罗众多，“精微”是精细到极点，微妙到不可思议的境界。

仔细想想，我们周围，还有什么思想？还有什么文化？还有什么能超越古人的那些？

现在人物质丰富，各种高科技方便了生活，却有一点，人与自然的关系越来越远了，对天地的感悟也没有了，有的只是在各种各样的压力下忙忙碌碌，四处奔波，在一个大苦海大漩涡中旋转不休，

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