第16部分 (第1/4页)

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年只剩有11　人。1869　年只剩下男女两人，而当年这位最后一个塔斯马尼亚

男子也死了，这样只剩下最后一个女人了。后来，这个名叫特鲁卡尼尼的女

人死于1876　年。这样，到1876　年，所有塔斯马尼亚人在七十三年的时间里

全部被消灭了。根室在谈到特鲁卡尼尼死时写道：“她是1803　年生的，就是

在白人公开侵入的那一年生的，因此她的一生正是她的种族被消灭的时期。

她企求她死后尸体不要解剖，但是并没顾她的这个可怜的要求，她的骨骼仍

然放在霍巴特博物馆里，以作为她的种族注定灭亡命运的一个恰当的纪念

品。”①这位世界著名学者的这番话是对英国殖民主义暴行的揭露和血泪控

诉。

即便是早期在澳洲大陆殖民地内幸存下来的土著居民，也大都沦为做各

种低贱工作的零工，其社会地位几乎等同于流犯。

白人对澳洲黑人带来的另一灾难性恶果，是把白人社会中的天花、猩红

热、痢疾、伤寒、病毒等一系列疾病带到澳洲大陆来。这些疾病对于毫无医

学防治能力的土著居民来说，无疑是一种大灾难，不少黑人受尽这些疾病折

磨之苦而死亡。

英国殖民者对澳洲黑人的虐杀，是英国近代史上最大的暴行之一，不亚

于他们对非洲黑人、美洲印弟安人和大洋洲其他地区的暴行。这是英国近代

史上永远抹不掉的历史污点，应受到历史的谴责。

当然，英国殖民者的侵入也对土著黑人带来一些促使其进步的因素。首

先，用资本主义的先进的文化和制度毁坏了他们的极端落后的原始社会的文

化与制度，从而加速了他们摆脱落后的文化与落后的制度的步伐。其次，白

人先进的生活方式影响了黑人，使他们逐步改变了自己的原始生活方式，如

食人、不着服装、流浪生活等习俗，以至住房、做饭都开始摹仿白人。再次，

土著黑人逐步开始学习先进的文化与技术，在这个基础上，有的去做工务农，

抛弃了落后的渔猎业和采集业。最后，黑人开始摆脱前宗教观念，逐步改信

基督教，这实质上是世界观的改变，同时也是一种进步的现象。

但是，这种进步却是以极高昂的代价换取的，虽然如此，但仍不失为一

种历史性的进步。

①　根室：《澳新内幕》，中文版，第82　页。

第四章公民殖民地时期——

走上民族资本主义发展道路

（1831—1850）

1831　年至1850　年这二十年是澳大利亚一次社会大变动时期，从流犯殖

民地时期转变成公民殖民地时期。所谓公民殖民地时期，从经济上和政治上

说，就是走上资本主义道路的时期。在这一时期，民族资本主义经济结构以

及反映这种结构的政治结构初步形成。促使这一转变的因素很多，主要有四：

社会改革、民族经济体制的形成、人口结构的变化和反对流放制斗争的胜利。

第一节流犯殖民地的社会改革

一、威克菲尔德系统化殖民理论

在这一历史时期，澳大利亚的社会改革的主要内容是土地改革、废除流

放制和政治体制改革，其中以土地改革最为重要。这首先因为澳大利亚这时

开始以农牧业作为经济的主要支柱，而农牧业又以大量土地为基石；其次是

因为阻碍澳大利亚社会进步的最大障碍是旧的恩赐土地制。再次，土地制度

的变动在当时牵动着其他社会重大问题，如流犯制、自由移民、农牧业发展、

政治体制变动，等等。土地改革有两次；1831年一次，1842年一次。这两次

土地制度改革的理论根据是威克菲尔德的“系统化殖民学说”。

英国殖民理论家爱德华·吉本·威克菲尔德，于1796年3月20日出生

伦敦一个有名望的教友派家庭，其祖父P。威克菲尔德国长期从事慈善事业和

人道主义活动而出名，其父E。威克菲尔德热心教育事业也颇有名气，并且和

英国

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