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以伴舞。他们的舞蹈类似澳洲大陆上的。还有歌唱狩猎和战争的歌曲。

在漫长的历史长河中，塔斯马尼亚人创造自己的文化，尽管是原始文化。

第三节建国后澳大利亚多元的民族文化

一、二战前的文学艺术

随着澳大利亚民族国家的出现，澳大利亚的民族文化也形成了。自1901

年建国到70　年代，澳大利亚使自己的文化逐步完善和繁荣起来，这反映了澳

大利亚民族国家的成熟程度。建国初期文学艺术上的成就，就是这种民族文

化完善和繁荣的最初阶段。

这一历史时期（1901—1939　）文化上的最大成就是音乐、绘画和文学。

以音乐言，逐步摆脱了英国的控制与垄断，向民族化、即澳大利亚化方向迈

进。如1906　年，音乐家艾伯特·齐尔门组织了墨尔本交响乐队；1908　年另

一个著名音乐家W·A　·奥查德领导建立了悉尼交响乐队；1916　年，为了培养

本民族音乐家创建了新南威尔士音乐学院，该院于1923　年创建了管弦乐队。

这几件事充分表明，澳大利亚的民族音乐正在逐步形成。在声乐方面，这时

出现了像内莉亚·梅尔夫人（1861—1931　）这样在国际上有极大声誉的歌唱

家。她是第一个澳大利亚土生土长的花腔抒情女高音歌唱家，为澳大利亚争

得极大荣誉。

在绘画艺术上也像音乐一样出现了民族化的发展趋势，并有新的突破。

这主要表现在海德尔堡客观印象派的作品上，属于这一派的画家有罗伯茨、

斯特利敦、麦克库宾和库德尔等，他们的作品被视为澳大利亚风景画的典型。

帕特逊是另一位澳大利亚大画家，他的风景画是以浪漫主义风格而著名。

这里应着重介绍一下土著黑人出身的大画家艾伯特·纳马特杰拉。1902

年，他生于澳大利亚中部地区的一个名为格尔曼斯堡教会区。青年时期，他

充当过牧场工人、零工。1934　年，纳马特杰拉因参观一次画展而决心从事绘

画艺术，拜土著画师雷克斯·巴特比为师。他学艺后，很快表现出绘画的天

才。纳马特杰拉善画风景画与骨炭赭石画。1938　年，他开始举行画展，十年

内连续举行画展10　次，从而名声大振，引起艺术界重视，授与他以绘画艺术

院士称号，被认为是澳大利亚最杰出的风景画大师。他的作品被收藏在墨尔

本国家绘画展览馆里，视为瑰宝。但令人无法容忍的是作为艺术大师的纳马

特杰拉却不能去观看自己的画展，因为种族主义弥漫的澳大利亚禁止土著黑

人进入大城市。在他的影响和精心培育下出现了一大批土著画家，从而形成

了“格尔曼斯堡绘画学派”。在这批画家中有他的三个儿子：伊诺斯·纳马

特杰拉、奥斯卡·纳马特杰拉和埃瓦尔德·纳马特杰拉。格尔曼斯堡学派的

出现是澳大利亚艺术史上的重大事件。

文学上，在这一时期也是人才辈出。首屈一指的仍是亨利·劳逊、约瑟

夫·弗菲、布伦南和奥多德这些名家。亨利·劳逊（1867—1922　）出生在新

南威尔士，父亲是挪威人，金矿探矿员，母亲是澳大利亚人。他受的教育不

多，20　岁开始工作，给悉尼《新闻公报》写小说和诗歌。1900　年去伦敦，在

那里他受到奚落和伤害，在愤怒和抱怨中逐渐变成聋子。从此以后更热爱祖

国和同情弱者，并把自己这种感情倾泻到他的作品中去。劳逊的作品很多，

小说有《父亲的伴侣》、《牲畜贩子的妻子》、《黑暗中的孩子和外国父亲》、

《乔·威尔逊》。他发表了许多诗，并出版了诗集，著名的诗有《共和国之

歌》、《大街上的面孔》和《乔·威尔逊及其同伴》。一般认为，劳逊是澳

大利亚文学的奠基人。他的作品，不论是小说还是诗歌都着意刻画工人及其

他劳动者形象。约瑟夫·弗菲是和劳逊齐名的小说家，1903　年出版了他的长

篇小说《如此一生》，这是他的代

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