第7部分 (第1/4页)

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伯颜察儿博通中外，多识多闻，波斯、西域、中土广有人脉，耳目众多，据雷瑾私下推测，恐怕这位出身波斯商人世家的大商人，其志向绝不仅仅限于经商而已，任何一个象伯颜察儿这样既识见不凡，又坐拥资产巨万的人，又岂是那么容易安于平淡，甘于雌伏的？

伯颜察儿为了结交自己，一掷何止万金，其所谋者非小也！

雷瑾微微笑道：“伯颜先生远道而来，可有需要在下效劳之处？”

“伯颜”其实并非伯颜察儿的姓氏，不过他的波斯姓氏实在太长了，中土商绅根本记不住，又嫌麻烦，也不知谁把他名字当中拆开，按照中土人习惯，取前面一半的“伯颜”读音来称呼他，也便成了他的‘姓’，伯颜察儿自己也不以为忤，习非成是之下，熟一点的都叫他作“伯颜先生”，他的波斯全名却是没有什么人知晓了。

“不敢！鄙人岂敢劳动勋爵大人。不过是些小事，鄙人随便说来与勋爵大人听听罢了！”

拱拱手，伯颜察儿道。

“哎”，雷瑾微微笑道：“什么勋爵啊，我是寸功未立，全仗家父之荫庇，才得授此爵。惭愧！惭愧！”

伯颜察儿笑道：“因功而受封之爵位，何惭愧之有？那些恩封、袭封的皇亲贵戚岂不要惭愧而死？”

“先生说的也是。敢问先生此来有何见教？”

“呵呵，三公子现在已经安顿下来，却不知对今后作何打算？”

瞥了伯颜察儿一眼，雷瑾不动声色，反问道：

“以先生之见，在下该如何打算？”

“哈哈，”　伯颜察儿捋须微笑，单刀直入说道：“三公子现在想必是忌惮于回回马家的势力，心中犹豫，难下决断吧？”

雷瑾闻言心中一动，这伯颜察儿虽然财雄势大，又和马家一样同样是信奉清真教，但他一个异国人，未必能弄得过回回马家这样的地方豪强，莫不是他和马家不睦？这倒是个机会。

回回人的原始来源非常复杂，有长期侨居中土的大食、波斯、西域商人的后裔；也有移民实边戍边守土，信奉了清真教的中土汉人后裔；也有历代皇朝帝国对外征伐的外族俘虏后裔，以及从它处迁移而来的各族后裔，由于他们长期聚居在一起，互相通婚，加上共同信奉的都是清真教，慢慢互相融合成了一个新的族群，是西北很有影响力的大族之一。

虽然波斯人、大食人信奉的也是清真教，伯颜察儿固然可能因为相同的宗教信仰，在与回回人的生意中占据有利位置，但是无论如何，在河西地面他不可能正面与回回马家的势力抗衡，说不定还与马家有不小的矛盾，听说回回马家某些方面是比较霸道的。

雷瑾一闪念间，断然的明白说道：“回回马家雄据河西，能与马家别一别苗头的也就是我们雷门世家了。我虽然是来河西历练，但我私下估摸领会元老院的意图，未始没有整合河西雷门各支各系，纠结起官绅士商诸般势力，握成一拳，与马家势力抗衡的意思。只是前景难明，他们不好明说吧！”

“那么，”　伯颜察儿问道：“三公子是有意按照元老院的意思在河西大干一场喽？”

“元老院的意图是使河西的雷门势力达到与马家旗鼓相当的局面，这个目标，只要有效整合了我雷门在河西各支各系的势力，是不难达成的。我如果只是想在雷门功劳簿册上记上一个大功的话，应该凭这个就可以了，但是——我却不想仅仅这样！”

“公子的意思是——？”

“我的一个老师曾经对我说过，雷门世家之所以在这一两百年间，在河西并无太大建树，是因为我雷门世家总体上是汉人，并不信奉清真教，方方面面总是与回回人隔着一层，做起事来处处掣肘，事倍而功半。马家就不一样了，他们是信奉清真教的，从思维方式和宗教信仰来说，他们马家更容易得到河西回回人的信任，做什么事都是事半功倍。而且，在河西的雷门支系繁多，一直不能切实统合，大家各有各的算盘，拧不成一股绳，因此在河西，雷门总是处处让马家压住一头，占不了上风。因此我若是要想牢牢控制河西，除了汉人外，至少还必需控制回回人，而控制回回人，最好的方法是在回回人中间扶植两个以上的可靠代理人，用他们来蚕食甚至取代马家在回回人中的影响力。如果能够在回回人以外扶植起一股或者两股能够抗衡马家的地方势力那就更好，但现在河西，除了我们雷家，其它地方势力根本没有那个潜力，不是依附于马家，就是依附于雷门。”

“公子的意思我明白了。公子是想整合雷门各支

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