第25部分 (第1/4页)

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童学之时，陶宝对文章诗词并不感兴趣，三年不过识千字，直至有一天，因念白字而被陶小妹取笑，才发奋学习，识全魏书中常用的一万二千字。陶宝自己也没有想到，有朝一rì他竟然会主动学习起这七扭八歪的上古文字，而且研究的津津有味，每字必究，yù罢不能。

“采龙山南，期暮不赴，龟举圣茂，文身正定……”，陶宝喃喃有声，忽然心头一动，“咦？定？定！”

陶宝突然发觉这‘定’字有些熟悉，再一细细品味，立时浑身剧颤，这不是就是‘定身符’上的道纹吗？两者极为相似，只是道纹更加潦草罢了。

陶宝jīng神大作，立刻伸手向怀中一掏，却猛然想起，那‘定身符’已经在与丑恶道人一战中用掉了。

陶宝大悔又恨，却无济于事。稍一转念，将那桃纹道符和青松道派的隐身符、天火符取了出来。

三张道符形式各异，但每张道符上都画有神秘的符号。桃纹道符上的符号最为复杂，几乎写满了整张符纸，而隐身符与天火符则简单的多，只有一个符号而已。现在陶宝才惊喜地发现，原来这些并不是符号，而是真正的古老文字。至于这些上古阳文为何被书画在符纸上并且发挥出神秘莫测的道力，就不是他现在所能想明白的了。

陶宝将隐身符上的符号临摹下来，对照上古阳文，却发现这符号并不是‘隐’字，而是像足仈jiǔ分的‘识’字。

再看天火符，同样的，并非是‘火’字，而是一个‘雳’字。

至于桃纹道符，陶宝勉强辨认出二个字，‘唯’‘命’，其余应该还有三个陌生的阳文。

无论如何，这样的惊世发现已经令陶宝兴奋异常了。不过，陶宝也暗暗奇怪，按说这上古阳文虽然极为罕见，但万年以来，仍然流传于世，为何就没有人发现这个秘密呢？

陶宝苦思一阵，突地笑了起来，暗忖道想来识破这秘密的并不在少数，只是谁又会去到处宣传呢？进而推之，更想明白为何各家道派的道符大同小异，都有几分相似之处，本来就是同一个文字，只是写法不同而已。

许多时候，所谓的神秘只是一层纸而已。

陶宝灵感不断，眼见着典藉上一个个上古阳文，仿佛看到了无数的道家法则。

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………【第三十一章　飞花池】………

陶宝站起身来，凝神贯注，认认真真地在身前凭空用手指写了一个‘识’字阳文。道力着字符的笔画而流转，似乎轻易地剌破了世间的某种规则，整个居室的空间仿佛被无限地扩大了无数倍，书案，笔纸，床榻，屋顶……，所有的一切都变得遥远而陌生，却又真实无比的呈现在他的眼前。

纸张上的纹理纤维细致而规律地排列着；被褥上每一个褶皱都像一道巨大的山脉沟谷；无数微小的灰尘无序地漫无目标的飘动，如果再靠近一些，你就会发现这微小的灰尘竟然可以大的像个断裂的山脉；一个屋顶距离自己是那么遥远，就好像在仰望一块天宇的斑点。

陶宝生出奇怪的感觉，他似乎彻底的融入到了这样的境界里，同时明悟，原来他并不是真正的隐身了，而是藏身在了这个变得无限大的空间里。

念转道消，陶宝重新回归到现实的世界里。

陶宝如此沉稳地xìng子也禁不住心中激动，用力挥了挥拳。

接下来，陶宝开始仔细地临摹起天火符的‘雳’字。凝聚道力，定神行息，一笔一画地将个‘雳’字写了出来，随着笔画的龙舞蛇行，指尖愈来愈热，最后一笔之时，陶宝是忍着极炽的高温剧痛笔划了出来，眼前一片赤炎，高度凝聚的道火犹如一条生了灵智的火鞭横空出现，遇风而化成一片火云，向前涌去。

‘呼——’，火云所过之处，俱成飞灰。

陶宝眼见着火云瞬间烧塌了面前的墙壁，稍带着还有半边屋顶。

大雨携风刮了进来，陶宝却一动不动，任它风吹雨打，脸上露出难以置信的惊诧表情。

飞花池是京都著名的景点之一，以‘碧泉古槐，秋花满潭’闻名于世，平时绿枝佛岸，古柏苍槐，泉水涓流，池水清波，亭台相问，风景幽静。自古常有诗人文客来此咏诗作赋，百年前诗人杜望曾提诗曰：“前望驰鹿巷，碧水煮chūn茶。何时秋风起，满池落飞花。”

驰鹿巷位于飞花池向西方向，是京都很有名的巷子，据说这条巷子十八户人家里曾经出过二十余位状元，所以又被称为状元巷。昨夜的一场大雨令巷路异常的湿滑，一个个或大或小的水洼在

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