第461部分 (第1/4页)

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“反正是朱家人的天下，既然是一位明君，那我们也就没有担忧的了。”

……

就这么一直持续了很长一段时间，众人才渐渐平息下来，只见此刻的靖王微微撅了撅嘴，一番若有所思的沉吟之后，又抬头看向了莲花圣母。

“原来如此，娘娘所言，听起来确实很有道理。”

靖王连连点头，对于莲花圣母的解释，表示十分的认同，足见他听得也很认真，也很明白。

宁安也跟着道：“既然如此，那就表明新的明君应该还是朱家的人，而且还不是皇后所生，少年时一所有，郁郁不得志了？”

根据莲花圣母所的，宁安不禁对此进行了一番联想和推测，最终推测出了这么一个结论。

帝王之家里面并非皇后所生，年少时一所有，且郁郁不得志的一位皇子？这么形容起来，似乎有点……

着，宁安也不由地往靖王的身上看了一眼，眼神之中则是充满了怪异的味道。

如果方才所猜想的属实的话，那就是，靖王也基本符合这个条件啊！如此一来，那明君岂不就是……

靖王与嘉靖是同父异母的兄弟，且嘉靖比靖王大，虽然嘉靖也不是皇后所生，但是在他登基之时特地进行了一个所谓的“大礼仪”，结果莫名其妙的就将自己的身份和母亲的身份都改变了。

到“大礼仪”，就不得不回到嘉靖登基的那一段历史了。

“大礼议”是指发生在明正德十六年到嘉靖十七年间的一场规模巨大、旷日持久的争论，为明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的政治纷争。

“大礼仪”发生于明世宗登基不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，历时三年才落幕。

最后，“大礼仪”结束之后，嘉靖便追封父亲为“兴帝”，母亲为“兴国太后”。

所以，事实上，嘉靖终究也算是皇后所生，而靖王却并非如此，乃是庶出。

再加上靖王自就官一身轻，直到嘉靖登基称帝，才封了一个所谓的王爷，而且还是类似于“八贤王”之类的“闲王”，只有称谓，并实权。

综合起来一看，靖王已经满足了朱门庶子、年少时一所有、郁郁不得志这三点基本条件，与莲花圣母所的完全符合啊！

这么一来。所有人的目光，甚至包括张诚柳彦等人，都不由地齐刷刷的看向了靖王。

难道所谓的明君，真的指的就是靖王？

靖王感觉有种不适，于是立即显得有些紧张的道：“圣母娘娘，那这第二句呢？”

赶紧转移了话题，为的就是不让众人把目标集中在自己身上。毕竟这所谓的“明君”只是莲花圣母一家之言，如果是真的那也所谓，可是倘若有假，那岂不是成了窃国之贼了？那他的下场岂不是要与严嵩一模一样了？

有些话。绝对不可以乱，有些事，绝对不可以乱做，甚至有些东西，也绝对不可以乱想！

生在帝王家，伴君如伴虎，这是亘古不变的道理。

“对啊！这第一句已经解读出来，那这第二句又该作何解读呢？”

宁安也追问起来，好奇之心完全掩盖住了嘉靖凭空消失一事。

当然。对于所有人而言，除了已经昏迷的回到寝宫的沈贵妃，就连张诚张居正等人，也都似乎已经忘记了嘉靖消失一事。反而都被那一句谶给深深的吸引住了。

当然，张诚有张诚自己的想法，因为这句谶如果不弄清楚，他的心就不论怎样都踏实不下来。

“量寿佛！‘离人归来衣谷重’一句之中‘离人归来’不难解释。从字里行间就已经看得出来，此人一直都在外面飘荡终于得以回还。

所谓的‘锦衣玉食’所包含的就是‘衣’、‘谷’二字，‘重’。会意兼形声。金字形，从东，从壬（ting），东亦声。壬，挺立。东，囊袋。便是很沉的意思。综合起来，指的便是一招富贵，飞黄腾达。

帝王之家，一招富贵，飞黄腾达所隐喻的便是登基称帝。所以，这另一层意思还是指的明君。”

莲花圣母再次道，口中不厌其烦的一字又一字解释着，如同一个语老师在耐心的教导一群孩子学习汉语一样认真仔细。

如此的耐心细心，如果莲花圣母辞去她白莲教圣母一职转而去当教师的话，相信大明的“全国十佳青年杰出代表”、“感动大明年度最佳人物”、

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