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第4部分 (第1/4页)

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是出于同###之嫉妒,还是请各位男士自行去评说吧。

2001.9.3.北京

出名的悲剧

(注:我写这篇文章的时候,现在这些80后都还没出来呢,现在看到郭韩什么的那么火,真不知道是悲剧还是喜剧……)

“出名须趁早”这句话最早出自张爱玲,她自己就是一个成名甚早的典型,然而却不幸应证了傅雷的预言:“天才与奇迹在中国并不罕见,只是往往到最后都没有什么好结果。”

傅雷的话听上去很悲观也很荒诞,既然是天才,那应该都是众人敬仰的,怎么还会没个好结果呢?然而这正是中国人的习惯。如果一个人本来是个天才,然后又很顺利地很早就出了名,看上去似乎是一件好事,事实却是这样往往会毁了他。近的就不说了,捡一个远的说,那个叫仲永的,五岁成名,应该是成名趁早的了吧?后来又怎么样了呢?——“泯然众人矣。”

所以我一直认为,出名早非但不是一件好事,反而是一桩大忌。虽然每个人都渴望出名,每个人也都想出名要趁早,趁着年轻,但是这样的急功近利往往毁了很多人。“我只要出名就好”,已经有很多想出名想昏了头的人毁在了这面大旗下,比如卫慧,倒的确是出了大名,只可惜是臭名昭著。再比如韩寒,我倒是很希望他成为一个天才,怕就怕又出来一个新仲永。

年轻的时候出名,可以最大程度地满足女人的虚荣心,以及男人的成名立业的功利心,但人在出名后容易变质,或者在名利下眩晕不知所向,这种情况自古不乏。道理其实很简单:出名以后,所有的事情就都不是由你可以控制的了,你自己在这样的环境下也很容易发生本质的变化。

现在的社会比从前更浮躁了,也更加考验一个人对功利心的抵抗程度,或者说是自身的定力。当然我不是说就一定不要出名,出名是社会对你的一种肯定和褒奖,当然是好事,我说的是“出名须趁早”绝不是那么简单。相对而言,我一向很欣赏古人“淡薄名利”的胸怀。其实出名和成为天才一样,都是可遇而不可求的。很多人一辈子也没想到自己能出名反而名垂千古,这样的例子多了,像梵高,还有曹雪芹,都是一辈子也没出名,穷困潦倒。所以与其“出名须趁早”,倒不如“###把浮名换了,浅斟低唱”来得真切。

不是我的悲观,在这个功名浮躁的社会里,对于一个真正的天才来说,出名其实往往是一个悲剧。说到这个问题,我倒是很欣赏李书磊说过的一句话:“世人往往崇拜着死去的天才,而忽视活着的天才。人们都说自己是天才的崇拜者,要把孩子也要培养成未来的天才,然而事实却经常是:人们干掉天才,然后把孩子教育成我们自己的样子。”

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色相与思想

现在“美女作家”这个词已经彻底地成了一个贬义词。比如你想要骂谁,就可以说:“这是一美女作家!”按我理解这就是骂人呢。其实要说本来,美女是一个褒义词,作家也是一个褒义词,怎么这俩放一块儿现在就成了这种骂人的效应呢?——还不都是那些既非美女也非作家的“美女作家”惹的祸!

问题是也不知是招谁惹谁了,就因为我是一女的,也写点东西,前不久我就被人这么着“骂”了。可能是人家觉得这词挺好的,也不知道文坛这些乱七八糟的忌讳,生在一篇捧我的文章里把我说成是美女作家。好嘛,这下热闹了,弄得我百口莫辩,好长时间不敢见人。更有电话飞快地打来:“哟,你怎么都成美女作家了?那可是一条大棒啊!”后来在王府井书店签名售书,人家来了也是第一句话就问:“谁是美女作家?”吓得我半天不敢说话,说了,人家说你这不是自己承认了吗?可要不说呢,明明是在那里卖书来着,我在那儿干吗呢我?闹得我这叫一个不自在!

如果说我没用身体写作,那是假的。因为写作总是要用到手吧,谁说手不是身体的一部分呢?

不过我要说的是,写作这个东西,别管你是用哪儿写的,也别管你是男是女,是丑是美,这些都不重要,最重要的衡量标准都不在这里,而是你写出来的东西好,还是不好。如果好,哪怕你是用脚写出来的都没有关系,人家照买照看不误。如果不好,就算你跳上跳下地炒作多少条新闻、摆多少pose、拍多少美女照美男照甚至是###照也没用。

一切都无法改变作品本身的质地。

所以我希望文坛靠卖色相出书成名的人越少越好,别一只耗子坏了一锅汤,让人觉得现在的文坛文风怎么成了

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