第166章 古之人力 (第1/2页)

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“赶快扶好老夫，这雪下的晦气。” “来人，来人！速速把这些个跟来的乞丐统统赶走，不走的直接拖出城外喂狗，妈的！扫了本大人的兴也。” …… 潘大人今火气旺，见谁皆不顺眼尔。身后家丁成群出现，将沿街乞丐一哄而散！ 这才踏出八字步…… “恭迎潘大人……” …… “恭贺潘大人……” …… 早已等候多时的尹府家主，尹开平急忙上前，搀扶着潘汝祯。 “潘亲家里面请……” …… …… 冷眼旁观的牛四，举目望去…… 好家伙！这么大的轿子，还真第一次见。 放在后世也只通过文字描述，无法言喻。可当亲眼目睹之后，堪称奇迹。 古人智慧不是“盖”的。牛四暗自佩服！ …… 而在一般人的概念中，轿子无非是四个人抬着一个人，摇摇晃晃地往前走。 轿子里的人呢，跟坐牢似的、被四面包裹，空间狭小转个身都难。 …… 牛四估摸着，这顶超级大的轿子至少足有30平米。 里面装着啥还不清楚，只见抬轿的二十几个人气喘吁吁，想来绝B不会轻了。 牛四瞧的出神，更像是二十几人抬着一栋房子、当真壮观呐…… …… 牛四不经意间流露出山炮气息，尹开正见此情景、又摆起老师姿态。 打身侧的老爷子这么一解释，牛四开悟了…… 据说啊，早在万历年间，这便是首辅张居正出行的方式之一。 享受生活的特权，同时也流传至今，而其中最出名的，就是这三十二人抬轿。 反观潘家这顶轿子，大概率继承张老首辅的那顶轿子，不过嘛！此轿是缩小版。 它还有个专门的名称，叫如意斋。 一般人坐一般轿子，二般人坐二般轿子、享受也是分三六九等的。张首辅岂是一般人？ 轿子自然也不一般，闲杂人等的轿子最多四个人抬。 而张首辅的轿子、内部空间广阔。 估算下来、面积大约不少于五十平米，其中分为接客厅与卧室两部分。 接客厅用来会见来访宾客，卧室则用于日常休息。再有出行途中少不了大小排泄，总不能内急下车找吧！得嘞，独立卫生间安排…… 彻底实现移动式别墅设计，除此之外、考虑到旅途乏味枯燥。 特地在轿子两旁设有观景长廊，以保证繁忙工作之余、可凭廊望远，一览沿途风光…… 山水之间、若得心性，做它个诗句几首岂不美哉！ 有时不免公务繁多，诸多杂事不便处理，也可在轿中带两小厮，一来负责的杂项事宜，二来负责衣食起居。 乘坐是否舒适、且看抬轿人的人肉避震如何运用、想来百公里一锅肉粥、方可进行…… 更重要的是、全语音控制系统，全凭一声吼启动，说停便停，让走就走，颇为智能！ 与汽车相比之下，好处多多，一嘛、不会出现烧机油、开锅、换轮胎等机械故障。这二嘛、速度快不快要看人力多少，若百十号人轮流上手，持续使用效果更佳！ 用现在的话说，二室一厅一卫独立凉台呗…… 移动全景长廊、自然赏景。即便是那超大型房车也是不具备的…… 正所谓极致享受、也是享受！ …… …… 啊……雪花那个漫天卷呐。牛四闻言内心犹如这鹅毛一般，纷纷扬扬。不由得自我感叹人生…… 此时、雪花片片盖在房顶上，落在人群，落在湖池。眼过之处都是银白色的，闪闪发光！ 其中那顶超大红色轿子、更是格外显眼，却也逃不过被雪覆盖的命运。 无论身处在何时！何地！历史总是极其相似…… 抛开对自然的敬畏，谁还不是为了享受生活，享受这人间烟火，享受至高无上的地位…… …… …… 话说本朝自古、就是礼仪之邦。对外，有好客之宜。对内则百手不用奇计！这些暂且不论，当前以宗族血缘的方式来进行陈述。 就拿婚礼来说，普遍是家族延续子嗣的开端，家族多富贵、随之子嗣的婚姻跟着富贵，这点的确与之同步。 也是家族仪礼中、不可忽视的重要仪式。通过在这个时代的了解，男子大约在夜晚八、九点钟亲迎新妇。 而夜晚八九点，称之“昏时”。所以才叫婚礼，以目前的仪式过程，基本制定出六个标准流程。 有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。统称！六礼。 …… 一直到洪武年间，制定出一套完整的婚礼章程。 而这一整套的仪式，彻底颠覆了牛四三观，其规定男子婚配年龄为十六岁。女子婚配年龄十四岁。 窝尼玛！……这要放到后世界，不都是屁大娃子嘛！ 况且这么小结婚，发育是否健全？心身是否可以承受？尚且未知。 …… 但一点、自打他来到这时代，人们普遍早熟、为了生计，又或许为了养家糊口，大多选择迫于劳力。 幼劳者多熟，大致就是如此吧。受环境成长因素，倒是叫他在这纷纷扬扬的雪花中…………难以融入。 …… 再有更加繁琐的议事，什么迎娶呀、拜各位大人啊，见叔侄啊……姑舅呐、拜祖辈、见女之父母、等

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