第345章 神像生意 (第1/2页)

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苏苏的理由是，要想找出匹配昙神国的东西，自己需要去民间走走看看，找灵感。 接下来的日子，她就和大家住在外面客栈里。 每天她都会坐着马车到处去看，也去过天都的郊区。 其实天都城的人口还挺多，老百姓们基本都是吃不饱穿不暖的那种，可天都的百姓似乎意志却很强。 当陌生人问他们是不是对现状不满意，他们会告诉你，那是他们的意志还不够坚定，只有经过磨难才能脱胎换骨。 圣人和他们一样，也是经过千百种的磨难，才成了圣人。 苏苏给那些吃不饱的百姓们食物，他们基本都会拒绝。 说他们过得很好，不需要被施舍。 偶尔有几个小孩，会要苏苏给他们的食物。 一旁的大人却会说，你舍弃掉的东西，他们孩子会你代为帮保管着。 苏苏看到这一幕幕，有时气得牙痒痒。 什么狗屁逻辑，这些百姓都被洗脑了吗？ 明明都已穷困潦倒，却还硬说自己是在经历磨难、锻炼意志，吃的太饱人就会废了，就不会思考。 如果去问百姓生活过得怎样？ 每人都会一脸幸福感的告诉你，他们过得比神仙还好。 问他们既然过得那么好，为何还穿着打补丁的破衣服。 人人都会告诉你，那是对肉体的一种考验。 天呐，真是太执着了！ 问他们对圣人有什么看法，结果听提到圣人两字就马上下跪，说不能直接这样喊叫。 还表示圣人是“圣母”派下来，和国师一起救赎人类的。 必须虔诚地下跪才能说，否则会有灾难降临。 这些回答把苏苏气得无语，一帮愚昧的百姓，真就被完全洗脑了。 苏苏走了那么多地方，问了那么多人，没有一人的说法是对圣人不满。 看来昙神国对百姓的控制能力之强，绝不是一般国家所能做到的。 至少有一点让苏苏佩服，虽然百姓愚昧，但都很忠心于圣人，听从国师。 他们把国师尊为神，这就好办了，苏苏心里有了一个完美的想法。 既然他们这么崇拜“圣母”，这么相信圣人。 那么苏苏决定用自己国内的琉璃，设计出一款“圣母”的神像。 神像可以用金子、银子、木头等材质，按各种的档次制作，然后把神像镶嵌到琉璃中间。 可以做成身上的小挂件，屋里的摆件，还可以做成挂于墙上作为供奉的“圣母”像。 这些东西不但在昙神国可以推广开来，还可以在世界各地昙神国设立的教寺中推广。 此乃一举两得的美事，从自己国内做出来，卖给昙神国圣人。 自己另外要专门帮圣人，打造一个类似于印章一样的东西。 货到了昙神国后，只有印有圣人特有的标记，才是开过光的，戴在身上或挂在家里才有圣母庇护。 那样的话，自己夏国既有利润，又不会把技术流失出去。 昙神国的王室则又全权控制了所有的神像物品，掌握开光正品的流通，确实是两全其美。 最重要的一点，对昙神国来说，自始至终是最有颜面的。 苏苏的夏国只是负责帮昙神国生产物品，东西运到昙神国以后，只有经过圣人的神手，在神像中注入灵气，这个神像物件才有效果。 否则就算得到了，也是没有神灵会给予庇护。 苏苏接触了上面最权威的圣人和最底层的百姓，给她一种感觉，就是这个国家存在盲目的自大和无理由的自信。 而这种思想，对别的没啥好处，卖神像可是最大的优点。 毕竟不需要多做什么解释，只要出自圣人之手，东西就有价值。 苏苏越想越觉得这个方法可行，而且会做的很好。 销量越大那自己夏国也越能赚钱，昙神国也就越富有。 主意已定，她先把此想法埋在肚里，等回去做出个模型再慢慢告诉圣人，让他们定夺。 她相信圣人不可能拒绝。 那天小五陪着苏苏、阿曰他们，又在一个位于天都城西边的郊外之处玩。 小五告诉他们，这里的一个山头有个天然山洞，洞内有非常漂亮的石头，全都天然形成。 而且此处已被王家管制起来，一般人不允许进入。 小五还说，外面虽然寒冷，但到了洞内不禁温暖如春，还会让人流连忘返。 自己每年寒冷的时候都会拖上三姐，陪同自己来山洞玩。 只可惜山洞离王宫太远，很不方便。 因为以前小五不会轻功，来一趟总要花上一两日，所以每次都很不方便。 要是赶着马车带着护卫来，那就没意义了，所以后面来的次数也越来越少。 小五边说着，边带着大家到了一座山前。 指着前面山介绍，山洞就在半山腰，爬上去以后才能到达。 苏苏驻足抬头仰望，山上少有植被，都稀稀拉拉没多少绿色，更多的是怪石林立。 她环顾了一下四周，也没看见有人管控啊。 小五怎么说此山已被王家管制？ 不由得看了一下小五。 小五见苏苏投的眼神，似乎知道苏苏想问的话，回答道：“自从这个山洞被发现，圣人见我喜欢来玩，就让国师设了禁忌，除了我不允许任何私人进入。 再说这山上好

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