第211部分 (第1/4页)

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有不明白此地名称是何意义的他国之人必定要探寻明白，神龙，这个华夏特色浓郁的名称也将随即呈现在探索着面前，华夏人最先经营这里，并且起了名字也就为世人所知了。

舰队经过神龙角之后，风向频繁变幻的非洲最南端的海竟然没风了！方才还在刮着西北风，风向虽然有点弱，毕竟还是有风在刮，现在居然停了！

在朱显波的航海史，虽然也有过没风的时候，不过哪次也没有这次关键，现在是在哪？是在整个大陆的最南端，在这儿停了风，那不是要命吗？好在舰队每艘船都是帆浆两用，船都配的有船桨、橹杆，和专门的摇橹手，总算不至于让船在没了风之后，束手无策。

船舱里面的摇橹手们喊着整齐的号子，一起划动，船行起来到也并不慢多少，不过这样的时间肯定不能太长，摇橹手们虽然体力好，可是如果这样长时间的划下去，下一站就不知道到什么时候了。朱显波印象里，好望角过去，有个地方叫开普敦，这在后世是个大都市，现在还不知道是什么样，本来是想直接开赴非洲西海岸的，看样子这回是要在开普敦停一下了。

神龙角这里的风就像个顽皮的孩子，朱显波刚刚传令要在这附近寻找码头靠岸，海面就又刮起了东南风。风势越刮越大，船速已经慢慢地变得越来越难控制了！神龙角附近岛屿、暗礁众多，风这么大，一不小心，要是在这里触了礁，那可真是叫天天不应，叫地地不灵了！找地方靠岸！尽快找到开普敦！半天前还是为了没风要靠岸，现在已经变成了靠港躲避风暴了。

开普敦这座著名的城市现在同样不叫这个名字，现在它还还只是一个当地居民的村落。像非洲其他临海村落一样，这里的人也是以打渔为主要生存手段。就在朱显波以为这里也是和竹步、卜剌哇一样，除了本地的土著，不会再遇到什么其他外人的时候，这个在当地话中叫做卡破的小渔村子里面竟然发现了一个不属于这里的人，一个白种人！

这个白人名字叫皮耶罗，他是一个意大利的传教士。皮耶罗为了他的信仰，穿过茫茫非洲，一路传教，最终到了这里。皮耶罗在这个叫卡破的村子里已经呆了大半年了，信徒倒是收了几个，可和他制定的目标还差得远，看来他要在这里呆相当长的一段时间了。

皮耶罗对于这支靠岸避风的中国舰队显然有着极大的好奇心，在舰队出现的时候，他就在岸边观看，舰队靠岸，他更是一刻不离的在边转来转去，热情的想要来帮忙。舰队虽然在新华岛留下了点人，可仍旧是有两艘军舰和四艘探险船，一艘运输船，两千多名水手士兵的一只超大舰队。

如此一只大型官方舰队的靠岸，完全就是一场军事行动。秉承朱显波的观念，舰队靠岸时是军队先岸，在码头占领一块阵地之后，才是将领官员，最后才是船工，这样一场严密的军事行动，怎么能容忍一个外国人靠近呢？

皮耶罗传教士被明军粗鲁的赶到了军队控制区的外围，倒也没见着闹，在传教士的传教生涯中，像遭到这种不公正的对待是常有的事儿，有时候，在非洲部落遭到的待遇比这还不如呢，传教士先生仰仗着不屈的意志与顽强的信念硬是坚持下来了。

皮耶罗心里不光将当地土质当做传教对象，朱显波舰的将士都是他的目标，传教士怎么可能计较未来的信众现在的粗鲁和无礼呢。

传教士并没有就此退缩，仍旧在边安静地等待着。等待明朝大军扎营已毕，然后毕恭毕敬的去，向守门兵要求见这支部队的主帅。守门士兵当然听不懂皮耶罗的意大利语，皮耶罗传教士会很多种语言，虽然他一辈子都没有到过中国，不过对于中文，还真是会说几个字。于是这样的一句话就落到了守门士卒的耳朵里：“佛，要见，大人，你。”

虽然守门军被尊称为了大人，可是说佛要见他，仍旧不是什么好听的话。佛在哪？在西天，那意思是不是说，守门军该西天了？被一个长相似鬼的家伙说成是佛想见，守门军当场大怒，拔出肋下的腰刀就想给这家伙来个白刀子进，红刀子出！

皮耶罗看出了守门军的愤怒，虽然他不知道自己到底哪儿做错了，还是快速的往后一跳，躲开了守门军的第一下攻击。传教之路充满了坎坷艰辛，皮耶罗传教士在其中学到了不少的保命绝招，其中察言观色，无疑是最管用的一招，刚才要不是他从守门军的脸发现了对方的不良企图，那一下子，他差点就交代到这儿！

这蓝眼睛的妖精竟然还敢躲？守门军当时就恼了，左手做个引刀式，跟着就想发动攻击，把这个不像人的

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