第一章 动乱的开始 (第1/2页)

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在魏朝元帝张世亮的统治下魏朝走到了尽头，末代魏帝败光了四百年的基业，被来自西北陨卑族人入侵从此就有了金朝；然而由于异族的残暴统治最终魏人只让金朝存在了六十几年便被打回了漠北草原。然而新的朝代不再叫魏，而是梁，因为七路义军虽然打着光复魏朝的旗号可最终没有忠于前朝张世皇族，最终梁太祖郑雷剿灭其余六路义军称帝。

这一战十余年方才平息天下，似乎又一次恢复了秩序，那么江湖也恢复了秩序吗？

辽东青州大梁东北的一处大城市一行人走道城门口，为首的正式剑山第二十二代大弟子孙晖也是最有希望成为新一代剑山七剑的人；所谓的剑山七剑就是剑山每代弟子中最是杰出的七位弟子，这七位弟子的不同之处在于他们会被上一代长老量身制作属于他们的灵刃。

武者修行因天分及悟性便会有高低之分，因此经千年后武者们不得不对武者的实力做出区分，于是便有了境界之说；由低到高分的话，最低一档为武士只能说是一般习武之人打斗仅凭体力，厉害的可以用武器破铁甲，没那么厉害的与一般常人比就是多了些力气；之后为宗师其体内已有内力据说跟武士打斗一下可力敌十几不等，在之上为宗师其体内已存气海，宗师之上为化境可领悟天地之力，而化境又份本我，非我，无我，天人，而超越化境之人就被成为地仙，据说地仙只是一种传说中的境界据，传说千年以来也只有不到五人达到过，但是近四百年内是没有，有一些比较现实的武者提出地仙其实就是个传说。

人生不过百年达到化境就已经可以说是武者极高境界，达到化境方法有如下几种，第一，天赋极强者通过不断的苦修挑战搏杀走上强者巅峰之路，此种方法用时较长而且好多人还没领悟化境就基本上死在修行的路上，因为所谓的苦修好多是在极端的环境下进行的，又要不断的挑战强者。第二，使用外力强行提高功力，但是前提是本人必须已是宗师，可使用药物或外人传功其危险性极高，好多人因承受不了强大的外力而爆体。第三，前世成神转世为人，生而金刚体悟道及化境，据说好多个西域活佛道门灵童就是这么来的。第四，与灵刃修行这也是大概数百年前剑山租师任玮发现的，起初他只是一名铸剑师虽然习武但只是宗师之境界，而后不久他根据自己所习内功特点锻造了第一把灵刃，之后他发现灵刃可处藏平时练功时自己所释放的内力，而且灵刃也会随着修行者一同感受天地之力，可加速修行的速度随后剑山这个门派渐渐的创建了。。。。。。

之所以这个解释如此的突兀，因为随着孙晖而来的曹飞只听道这些简单的解释，对于灵刃是如何形成的他一个剑山外门弟子无法知道；虽然他向上一代剑山七剑第三剑何冰叫师傅，可是何冰没有教他剑山的武功，何冰至今为止只交了他一门内功卯申修心，每天子时也就是每天卯时，申时打坐修习内力并且偶尔还跟何冰去深山或者溪水旁修行，在平时他劈柴挑水做饭，与杂役没有区别。而这一行八个人，其他的七个人都是剑山的未来，下一届七剑没准就是他们七个，他随行只是为了照顾这七个人的随行琐事而已。

其他七个人的行李至少七十几斤他背着这些走了半个月，每天走五十几里的路程，孙晖也很奇怪何冰为什么如此安排，但是曹飞却也一点不累他的体魄是如何练出来孙晖的确很难理解。而他们一行人五男两女，加上曹飞只有一个目的将剑山第四剑王生祥的唯一亲人他的妹妹王生楠接到剑山去。

大概在半年前梁帝确认人九位有名望的江湖门派中人或着散人为九把金椅，只要这九位江湖中人确认为朝廷效力就会给予在朝将军的俸禄，但不封爵位与封地。其原因就是因为梁朝的建立与推翻外族都统治与这些江湖势力有分不开的关系，而且这其中在辽东以北莫州的离别山庄蔡斌对他的帮助尤其的大，此人曾是上一个时代江湖四圣之一。然而九把金椅他本想让自己手下十二青麟之一的胡彦峰出任，却不想皇帝最后选了剑山第四剑王生祥。而半年以前王生祥在前往京城面圣的路上遭到十二青麟中其中七位的截杀，其中随行五百亲兵及两位朝廷武将均身负重伤好在无人死去，而王生祥第四剑落雨被斩断胜负重伤至今卧床不起。

而离别山庄也因此招致江湖正道及朝廷的联手剿灭，蔡斌在人们攻入离别山庄的时候已经身死，十二青麟不知所踪。

杀人的方法不计其数，不是武功高就不会被杀死，十二青麟就是蔡斌览尽天下奇人以及自己新手训练的一群杀手，江湖传说他们每个人都有杀死蔡斌的能力，上一代的江湖四圣据说是四个几乎接近

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