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唐毅后知后觉的开口：“你该不会……”宋问真诚道：“说真的。你忍心，留弱不禁风的我，在荒郊野岭，一个人吗？”唐毅：“……”他忍心。————————————————————————————————————虽然本文架空，但有一件事还是想跟大家科普一下，不喜欢的可以直接略过。佛教大约是在汉朝及以后才传入中国的，真正蓬勃发展是在隋唐。李渊虽然帮助他们兴建寺庙，但他是信道的，更多是为了安抚人心，国师是道士。宋朝虽然也支持佛教的发展，但是定的道教为国教。道家思想，曾经是治国的主流思想。道家思想主反正拨乱，儒家主治平之道。道家讲的是“功成名遂身退，天之道也。”其实有很多是真高人，隐士。原本孔孟思想和道家是不分家，学儒的人也会学道，秦汉之后才有了这样分明的说法。孔子对道家思想的研究就很深入。也有认为，孔子最大的贡献，其实应该是对易经做出的解读和完善。易经是群经之首、群经之始。也称作三坟。周易只是它的三分之一。可惜现在全部都失传的差不多了。流传下来的半册周易，也不是专门教人算命的，真的不是。里面什么都有。经济，政治，艺术，文化，处世，包罗万象。可以说当代没有人能读懂周易，别说全本，包括研究它的文献，很多都失传了。有一些还流传到了海外，连中国自己都没有。看个囫囵，不懂它核心思想的，不叫读懂。（当然这不是我说的-。-有兴趣的同志们可以去看看南怀瑾的书。）另外，道家是老子创立的，但道教是张道陵创立的。道教分为正一和全真。只要不是全真派弟子，是可以结婚生子的。道士不是只会求仙算命，光靠哔哔真的骗不了那么多人。港真教派啥的太高深我也是毛都不懂。但是古中华的精华被偏见以对，想想还是满心酸的。道家思想绝对是国人可以骄傲的文化瑰宝，希望大家不要仅仅将它局限在神棍上面。虽然本文就是这么干的-。-为防罪孽深重带坏你们，所以稍作解释。 半挂山壁林唯衍带着李洵直赶京城, 先行一步。宋问多日来焦灼的心终于安下，肉身和精神都陷入十级伤残的状态中。如今郑会已被大理寺提审, 她也用不急, 毕竟急不了这两天。颓废的她, 宁愿跑回长安，也不想再坐上那需要自带减震效果的马。于是在官道上开始了漫无边际的溜马之路。唐毅：“……”他苦。“不要这幅表情。”宋问安抚道，“你让我先缓缓。”唐毅并不认为, 连着走几天路, 她能缓得过来。一个容易全身废，一个是容易腿废, 说到底还是废。宋问叹道：“如果能多找俩木板子, 你的马拉着我走也是可以的。”疾速滑行, 风一般的滋味。唐毅眼睛一斜, 邪魅一笑：“如果你想，我给你安一个。现在就去砍截树桩来。”宋问瞪眼：“那哪能成啊！我说的是木板的拼接组合形态！”毕竟这种亲密接触的操作，在不平坦的泥面上滑行, 抖起来的震感比马背还要强烈。重要的是, 会被甩出去。唐毅：“那你想如何？”宋问：“做辆简易的拉车再走。”唐毅青筋一跳：“你干脆搭个房子就住下了。”“那倒不用。”宋问摸摸下巴，很认真的回答：“等着林少侠，驾着我们家单色的马车来接我就成。”“哎呀！”宋问忽然想到，懊恼喊道：“忘了和他说驾马车来！”唐毅：“……”宋问拍额头。不, 她要相信他。人生是充满希望的。唐毅看了眼时辰，天色已经有些发暗了。正好停在不前不后的位置，预计今晚是走不出这条道, 要在此露宿。重要的是，饿了。宋问悲伤道：“饿了。”唐毅：“……”宋问看了他一眼，识相道：“殿下，我去给您找点吃的。”唐毅喊住她，戒备道：“你想……做什么？”宋问道：“这路边总有点吃的吧？李子啊，野果啊什么的。”唐毅点点头，跟在她后面。两人又走了一段路，光色已是模模糊糊。宋问望向路边，眯着眼道：“这树上挂果，可看不清是什么。”怕天色黑透了危险，于是就停在这边，先生火。望着四溅的火星，唐毅有些恍惚。万万没想到，他还能过上这样的日子。宋问拍拍手，举了根火把起来，走到那边的树下查看。这处官道，修在横穿群山的半腰上。一路过来，底下的路况或平或抖。若是平削的山壁，还是很高的。虽不知道这段路的情形，但摔下去，很是危险。唐毅看她一直往边缘靠，反将他吓得心惊胆战的，道：“罢了。你回来吧。”“好像是李子。好像又没熟。”宋问道，“这树长得也太歪了。”唐毅走过去，卷起袖子：“我来，你让开些。”宋问朝旁边踏出一步，给他让个位置。哪知脚下半踩实的时候，传来一阵石砾滚动的声音。她没能遏制住自己脚做功的趋势，最后对着唐毅送去一个震惊的眼神。然后理智让她丢掉了

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