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道：

“坏蛋，我非要叫你知道我的厉害不可，你差人来对我说‘款待’‘红瓶子’是什么用

意？你把我当作一个小孩子，可以随便欺侮的吗？”

他一面说，一面举起铁样的拳头，雨点般似的朝他脸上乱打，又揪住他的头发，把他拖

到泥沼里去；比翁德洛挨着拳打脚踢，衣裳给扯得粉碎，哪儿容他问一声究竟什么地方得罪

了腓力波，只听得腓力波口口声声说什么“款待”啊，“红瓶子”啊，可是又一点也摸不着

头脑。

腓力波使性痛打了他一顿，后来看热闹的人越来越多了，大家好不容易把他救了出来，

这时他已经浑身青肿了。众人听了腓力波的话，都怪他自作自受，不该拿这些话去取笑腓力

波，要知道他岂是轻易惹得的人。比翁德洛哭丧着脸，极力申辩，说自己绝不曾向腓力波大

爷讨酒，他定了一会神，硬撑起来，唉声叹气的回到自己家里，心里猜疑一定是恰科捣的

鬼。

过了许多天，他脸上的伤好了，又出门闲荡，恰巧遇见了恰科。恰科笑着问他道：

“怎么样，比翁德洛，腓力波大爷的美酒味道好吗？”

“但愿你在高索大爷家里吃鳗鱼，也尝到这种滋味！”

恰科说：“这可要看你的了。如果以后你再请我吃上回的鳗鱼，那么我就拿前几天的美

酒回敬你。”

比翁德洛自知不是恰科的对手，从此以后但愿跟他相安无事，再也不敢玩什么花招了。

…

上一页 故事第九

两个青年请教所罗门王；一个问他怎样可以得到人家的爱；另一个问他怎样可以制服悍

妻。所罗门对第一个说：“爱”，对第二个说：“到鹅桥去。”

第奥纽享有特权，所以现在只剩女王一人没讲了，等小姐们对于大吃苦头的比翁德洛笑

了一阵之后，她就欣然说道：

各位可爱的小姐，要是我们用心观察一下天地万物的道理，那么不难发觉，那千千万万

女人无论从天理、从人情、从法律上说，都是从属于男人，听候男人的支配和统治的。一个

女人如果希望享受安乐宁静的生活，就该对主宰她的男人俯首听命、事事顺从。而且还要保

守贞操——对于每一个知情达理的女人，这贞操更是万万不能失去的宝贝。

这种情况，不是那保障公共利益的法律所规定的，也不是因袭那深入人心的习俗而来

的，而是造物主的意旨。造物主制造我们女人，特地叫我们的身体娇小玲珑，性情懦怯，柔

弱无力，声调悦耳，举止优雅，这一切都证明我们理该受别人的统治。要受到人的统治，得

到人家的保护，那么对于统治者应当必恭必敬，不能稍有违背。除了男人，还有谁来统治我

们、保护我们？所以对于男人，我们必须十分尊敬，绝对服从他们。如果哪个女人不守这个

本份，那么她不但讨骂，简直该打。

这一个主张，我不止讲过一遍两遍，不过方才听了潘比妮亚所讲的一个泼妇的故事，她

的丈夫泰拉诺对她无可奈何，可是天主却不饶她，叫她受到了应得的报应，所以我不免又把

这番话搬了出来。依我的判断，一个女人倘若不是温柔贞静、婉顺可爱，那么她就是违反了

天理、人情和法律，就得受严厉的惩罚。现在我想给大家讲一个所罗门王的故事，他的忠告

对于我们有些女人真是对症下药，至于那些本来就谨守本分、用不到多加管教的女人，那么

只要以为这句话不是对她们说的就成了；虽然男人的嘴边常挂着这样两句话：

好马、劣马，总少不了一对踢马刺；

好娘子、坏娘子，都需要一根木棍子。

这两句话，如果当作笑话听，那么没有一个女人不会不承认它说得有理。其实把这两句

话当作正正经经的教训看待，也还是含有颠扑不破的真理。因为女人天生三心两意，水性杨

花，对付那班不守妇道的女人，当然少不了要借重一根无情的棍子，就是对于那班懂得规

矩、安分守己的女人，也需要一根备而不用的棍子，好叫她们有所警惕，时时刻刻不敢懈

怠。现在我不必

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