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不过，整个城池终究杂乱，龙魂其实是老熊自己的心魔，十分了解老熊。所以开始故意迷惑老熊，让老熊将城池中的各种杂念炼化，只剩一念纯粹的慢心，因为其性质看起来高贵堂皇，而老熊的佛心、道心稍微偏颇一点就与之没有任何差别，所以伏魔经咒根本不起作用。而这期间，龙魂心魔乘机完全掌控模拟京城地区的山川龙脉，借老熊自己的元神之力供给龙脉，然后再供给龙魂心魔。龙魂本来已经与老熊部分彼此，而心魔也来自老熊自身，之前，老熊的经咒只是炼化元神之力中的杂质，而他的忏悔只是将慢心之外的杂念、凡夫心消除。而慢心，由于潜藏太深，老熊之前根本没有意识到。或者意识到了还将之当做宝物。因为慢心的意思是一个人自尊心过重，过于想得到别人尊重乃至崇拜，渐渐展到极端就是极端刚愎自用、自以为是，自以为自己掌握了真理和权威。而自尊心谁没有，而且甚至一直是社会是周边环境提倡的东西，不自尊自重的人是会被人唾弃的。但是，修行尤其是修佛，贪嗔痴慢疑都是要不得的。因为修习佛法目的之一就是要断尽烦恼，要降伏乃至断灭心中杂念。凡夫心中杂念丛生，反而不会有哪种杂念更强大；而修行者剪除了无数杂念，却余下贪嗔痴慢疑五种本源的习气、杂念最隐蔽、最难灭除。因为念头集中了，力量反而大大变强，而且，对于修行者来说，元神是一个人的“神”，而念头就是元神的“神”，就是元神的主宰者。念头越精纯，力量就越强大。元神之力的属性可以用经咒，乃至用法宝炼化转变；念头却只有心的转变、观念的转变才行。而这种心念的与大道微小的偏离是很难察觉的，他不像元神之力、真元力那样有客观的颜色、属性标准可以轻易判别出来。相反十分隐蔽，有的如同老熊的这样，只要有一点种子就可能不知不觉形成心魔，要与元神争夺身体的控制权。有的贪嗔痴慢疑某一种或几种念头过于强大的更是可能修行一开始就用其中一种念头或几种一统全部心念，虽然勇猛精进，但修出来的却是空前强大的我执，对于佛法来说，修的已经是魔念了。而这种心魔或我执都是自生的，一但形成后，就与道心元神互相知己知彼，自己与自己战斗是最困难的。就如同孙悟空与六耳猕猴的战斗一样，而《西游记》的作者未必不是以这个非常形象化的情节来比喻修行者道心与心魔的战斗。所以，老熊接下来相当于自己更自己打，因为双方力量属性是一致的。而老熊还有不少劣势，龙魂心魔因为结合了黑龙的龙魂有了龙族战斗本能，结合了京城龙脉灵性中的高贵、堂皇、正大、骄傲的性格，其实也不完全算“魔”，是老熊的另一个长久被压抑的人格的具象化。如果龙魂心魔成功取代老熊现有的道心元神，相信老熊也会变成一个具有皇者之气的杰出人物，也许这个“老熊”的事业上的成就会大得多。但是，这样一来，老熊的心也就由无限变成有限，由空变成有了，修行的境界就落了不少。但目前，老熊却打不过龙魂心魔，他只有不断逃蹿。而后，老熊冒着被现的危险，让葫芦元神也来帮忙。可是，葫芦元神加上老熊的道心元神联手，只是堪堪与龙魂心魔打了个平手。因为炼妖葫芦对龙魂心魔不起作用，而将炼妖葫芦中的狮子、骏马、迦楼罗、大鹏等动物元神用出来，只是战斗方式、招式上要强一点，但同时也削弱了老熊道心元神及葫芦元神的力量。好在，招式上老熊的两个元神也在战斗中学习最正宗的“龙爪手”、“鹰爪功”(鹏爪功)等等各种神兽的招式，也扳回了一点劣势。总之，老熊识海中打得十分热闹，浑不知时间已经过了很久，若非老熊已经到了胎息可以辟谷的境界，老熊饿也饿死了。葫芦元神参加了战斗后，还要保护老熊的身体，于是渐渐顾不上隐藏了，而且也不能保证空间一直在海水深处，渐渐漂到海面上。幸运的是这时已经过了二十多天，老熊也被葫芦空间带着随海水从渤海漂到了远离岸边的东海中。当载着老熊的葫芦空间浮到海面上那一刻，老熊在识海中的战斗出现了转机。山穷水尽疑无路柳暗花明又一村话说老熊识海中的战斗正处于僵持不知何时是个尽头之际，葫芦空间浮出水面。/瞬间吸收了一缕阳光，葫芦元神及老熊的元神皆感受到了。老熊抽出一点元神之力查看了一下外界，并且与葫芦元神沟通，现附近没有修行者气息。于是，老熊及葫芦元神心念一动，就默契地制定了新的方案。他们很快集中大部分元神之力给炼妖葫芦及上面的几个动物灵体，尤其大鹏及迦楼罗，在力量大增后，隐隐可以克制龙魂，暂时牵制住了龙魂，让老熊可以腾出精力和心神思考，而不是一味限于几乎没有意义、没有休止的战斗中。于是，老熊小心翼翼地与葫芦元神一起探测了

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