第九章 昆仑雪峰七剑下青江 (第1/2页)
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第九章昆仑雪峰七剑下青江
小说一节最是不易,在下读世上小说话本甚多,如周树人作《中国小说史略》谓曲终奏雅,也就是主人翁历尽磨难,终于因果报应劝人向善,此是本人写书的大体。修仙侠也是墨子一路,自古是有的,也是《水浒》风风火火走江湖的正义,是中国的支持,是法治能说明的儒家文化吗?所以繁萍要染指生辰纲。这事在仙侠也传得很远,惊动了在昆仑雪峰上的恒星冰峰剑派的七侠:无顺剑李峰、长雪剑黄庸、流星剑流风云、玉女剑王二妮、墨纹剑江霜、柳树剑和合、一字剑前锋。此派在雪上飞行,雪爪印良,男女之情是怀。那卓一航就是他们的祖师。玉女剑王二妮、墨纹剑江霜便是女子,是白发魔女的悲心。
昆仑雪峰上与天齐,正是擎天之指,吸星引露,星光灿烂,血食人果,修空空之流,于世间情缘无法排解,终要下山。那吴素生是妙儿空空的弟子,剑法惊人,也想比试比试,这七剑下天山的名头还要。此七剑生命相护,有一剑阵叫星光网罗剑阵,也是一个困人不伤生的仁义剑阵,也是叫人冰雪聪明的雪峰剑法。主剑人是无顺剑李峰,在北斗七星的辐射的方位用剑,其他剑要在昆仑数峰顶雪光直射的位置移动,有一点天文地理的意味在里面,不是寻常的八卦阵,与诸葛先生所想也有不一样。此阵讲阳光的投射与峰影,所有以有女人之位,七剑不以单剑自保,也不相离,之间从易之礼数。男女相摩相荡,情意有则,相互并不相恋,各有心上人在峰下,与祖上卓一航的不食人间烟火不同,也是入世一路,世变时移,人间烟火不了。
军士修仙道入门,其餐风露野,攀龙附凤之功已然了然于胸,宵天令迅速送至昆仑雪峰广寒雪域龙拓宫观,无顺剑收受。“心”字方布隐绣青蚕,有剑气,李峰受惊。那宇宙风儿吹,女娲补天赤炼石裂隙略张,那繁萍修尚书玄学之功,受其风寒和其他,此宵天令在如见繁萍在。人心都是肉长的,彼此知痛,天下瘟疫,百姓受灾,修玄学之人也要讲慈心,何况七剑受天地星光雪白洗礼,也激起一腔爱心,要救民于水火,雪峰雪莲精炼之心药不少,正要与繁萍接续,十五年离家修玄学,也是思恋心切,故乡如何,南来北往,黄河冰溃,洪水泛滥,人间奔走,人群集合,也是世态炎凉,繁萍之救世之心于玄学,深切自然之理。人世间之理也是洪荒已来的大事,就是女娲补天的洪门。昆仑雪峰剑派也有数百年历史,卓一航也没去久了。后继者炳南修士也修剑上百年,再后人王通南下民间访道,那西方修士来大唐,功夫发展也很大,剑法来源于形而上,讲究心气神仁,东西交流,只有那孔子后学朱熹还忧伤,提出理世界,也是受启发于西方的自然科学的理性之说。西学传来,那日月星历的事就复杂,国家有亡国亡魂的危险。西方自然科学外人文人伦而立言,不尊重自诗经的事情,以自然法为号召,最为可怕。无人世间有昆仑么?炳南修剑士访得朱熹一巨册《朱文公大全》带来雪峰揣测,于星河旋转好之,以之入剑,开讲群体作战,个人力量是小。创星光网罗剑阵以自存。天外有天,山外有山,那卓一航也是忧郁没去。
七剑上山也是有家传基础,也是访仙求道,不敢不进步,优胜劣态自古而然。人性冷暖,那红楼梦也是人情凄婉,古今研究不完。大弟子无顺剑李峰,也是河北沧州的李家棍法的传人,也讲究个阳刚之气,打架斗殴终究无益,也就是保护乡里有些微之功,说到玄学还是剑法,所以别去妻子儿女四十上山,至今十五个年头,因为于武功有心得,入剑法快,底盘功夫好,年纪也上来,经验老道,也就站个剑心,心与北斗相关,与比剑的好手较些天地日月星光仁心道德。剑以伤人为要,以不伤人为归,大气立论,优于胜场,所以本剑法有些自信,也是无顺剑李峰修习论语的总结。
李峰农家子弟,也羡慕那读书人,也与村里的教书先生学习,脱了文盲的分,识文断字,也向往文来,那粗鄙武夫也就是个精壮汉子的事,要有大目标,有天下观,才见眼界。妇道人家更通脾气,也是打点盘缠送夫君学成为天下出气。儿子也学剑,这棍棒的倒霉事早走。剑仙的地位也高,素衣素手的也文气,是上等人的事,这些事妇道人家实想得深入。
七剑中文化最高的是来自陕西的柳树剑和合,举人出身,很能诗词歌赋,小曲小调也入耳,那本门雪峰剑法的说法就由他去表示了。这军士吴用也是国家的人,和合问其二三,吴用回答说这样的。皇上雄才大略,这宵天令也有皇上的分。皇上认这尚书的道,皇上皇天后土全在这《洪范》中,宵天令的现实根由也在此一篇,所以繁萍也
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