第十四章 随风散去、再不理会 (第1/2页)
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修行的十二个境界中,每开一境,或内或外都会有个特征,其中第十一境‘远游’完成的标志就是:一气化三清,完全成熟的元神分化出三座分身。
‘三这三那诀’有一篇开卷言,言明功诀真正的神奇之处:只消炼到圆满,无论修习者本身修为高低,都可得三大分身……
由冤魂写成的、封存于摩天宝刹、与大圣令牌和化境青灯摆放于一处的功法,开卷语大言惭惭,陆崖九没有尽信,但心底也对他保留了一丝希望。
这开卷语并非功法的一部分,充其量只能算是个说明,对修炼没有帮助,是以陆崖九没有给苏景抄录出来。
以前,在陆崖九想来,如果开卷语所说确有其事,那会是两个可能:第一,奇功妙法硬生生提升弟子境界,让修习者一跃成为勘破‘远游’的绝顶高人,不过这种可能微乎其微;第二则是‘三这三那诀’另辟蹊径,修习者的功力、境界并不会提升,但也能得到三个分身。
两种可能,无论哪一种都能帮助陆崖九续命,他已经准好了,只要得到分身,他本尊就会先离开青灯境去接受天劫,身死道消也不怕。待他死于天劫后,分身在离开青灯去继续修炼。
正常来讲,修家的分身与本尊的关系是:分身丧、本尊受重创;本尊丧、分身立化飞烟。
但是陆崖九手上还有另外一套奇异功法,能够完全斩断本尊与分身的从属关系与神识联系,这便是说,就算他陆崖九死于天劫,分身仍还能活着、且承载了他全部的记忆和xing格,何尝不是另一个他?
本尊死后,分身回到大天地间,就相当于一个新鲜出炉、刚刚开始元神修炼的修士,一下子便又多出了三千年的时间。
陆崖九想要把自己重活在分身身上,却又哪能猜到这本魂墨功法‘炼’出来的三个分身,与修士理解的‘一气化三清’根本就不是一回事。
不久前陆崖九收敛了悲苦笑声,坐下来,语气清清淡淡地把有关‘续命’的事情和苏景讲了讲,跟着抬手指了指苏景那三个‘分身’,浅叹道:“这三个东西……”
赤目真人大怒:“尤那老儿,敢骂你家真人、神君、天尊是东西?”
苏景转头,对着大头鬼斥道:“住口!”
“呸!”赤目不听话,一口唾沫吐到了地上。
陆崖九却不在意这点小小无礼,继续着自己的话题:“只看他们的样子就再明白不过了,赤目主私yu、拈花主sèyu,雷动主口舌、食yu…它们是三尸啊!”
苏景自小读书,功课一直不错,对佛、道的经典也有涉猎,虽然了解浅薄,但是一些最基本的概念懂得的…道家著述,人体长驻‘三头怪灵’,一只藏于脑中、一只藏于胸腹、一只藏于下腹,主掌着私、食、sè三大凡人本yu。
典籍不同,对三头怪灵的称呼也不同,有的说他们是鬼,有的说他们是神仙,但‘三尸’是最普遍的叫法。
最主流的道家认为,三尸是害人的,尤其会阻碍修行,想要得道成仙就要驱除三尸,自古便有‘斩三尸以证大道’之说。
苏景心念一动,问道:“那我现在把这三尸请出了体外,是不是就没了私、食、sè三yu?”说话时,语气中压抑不住地惊喜,若真如此,以后他要是能修行,岂不是能直接登天而去。
跟着苏景还特意回忆了下刚才那神秘少女给他的软软拥抱…可惜,心不争气地跳得厉害,看起来私、食还不好说,至少这sèyu还没除干净。
陆崖九笑了。真实的笑意。
离山陆九是什么人?当希望落空难免自嘲、悲苦,可是缓过神来,哪怕今生就剩下在坐牢和赴死这两个下场,他也从容自若。陆崖九摇头,给苏景解释道:“修行是逆天之事,私、食、sè三yu,就是天道给凡人封下的三道枷锁,不过这三大本yu不是三尸,三尸只是看守‘枷锁’之灵怪。在身体中,三尸会作祟,会努力膨胀你的yu望,但yu望的根本还是来源你自己,和他们没有关系的。只要你本心坚强,三尸终会屈服于你的。”
“三尸是敌人,兴风作浪蛊惑本心,阻碍你无法证道成仙;可它们也是朋友,任谁也不能否认的,就是因为三尸的存在,这一生一世里的损丧得失、悲欢离合才会更有味道,才会真的jing彩。”
“三尸与生俱来,它们在害你的同时,也在帮你…便如刚才那雷动天君所言…于三尸来说,人为父,为手足,为主上,也为囚徒,他们是你、却也不是你。”
陆崖九讲得清楚,苏景悟xi
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