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就在此时,一名来自新丰的少女谢阿蛮,自外梨园被特选而入内教坊,她虽然只有十三岁,但是,她已显出了秀丽,再者,她在入教坊之前就读过书,也有初步的技艺工夫,她会走绳,会玩弓腰,有这两样基础,习舞,自然是事半功倍了。杨玉环亲自召见她,并且命梨园中两名老师傅特别教育她。
九月初尽时,名满天下的诗人应召到了长安。
自从道士吴筠推荐之后,李隆基看了不少李白的诗篇,他也听到宫中的歌伎歌唱李白的歌词,以前,他没有留意作者,一经有人推荐,他留心了,对李白的才华也有了相当的认识。
第一次,由秘书监贺知章陪同李白入觐,皇帝于便殿召见一名可以说是平民身份的文士,这是少有的,自然也是荣耀非常的。而且,在召见李白时,还有两名大官员在场,其一为京兆尹韩朝宗,他在当荆州长史时便已认识李白,韩朝宗是很有名气的大臣,人们以为他会有拜相的一天。其次为御史中丞张保,他们两人正在奏事,为偶然的巧合,另外是皇帝的驸马,信成公主的丈夫独孤明也在场。
皇帝对四十二岁的诗人李白很客气,赐坐,向他说:“卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以得此。”之后,皇帝和他谈了一些事,第一次的召见就结束了。这是习惯。首次为君王召见的人,不可能有深谈的。
这是十月初的事,接着,皇帝就赴骊山温泉宫了。
皇帝在便殿召见李白的故事,迅速地传出,长安的士大夫们,几乎人人都知道这一故事。
左相李适之为李白举行了一次盛大的宴会,介绍长安的名流,其他的朋友,也都来亲近李白。
在骊山,玉真公主于见皇帝时,建议召李白到温泉宫,皇帝欣然接受,今年,皇帝将会在温泉宫留一个月以上,那是杨玉环建议的,她以为天下太平无事,天气初寒,都城中既没有特别事故,留宰相在那边照料足够了,何必只住十多天就回城内?再者,杨玉环以为,自都城到骊山,七十里路程,快马不消两个时辰就可以赶到,大臣有事上山,也极为方便。
这样,皇帝就改变了往年的习惯。
李白是在斗鸡场中接到皇帝的诏命的——开元二十年以后,长安的社会风习因富庶而趋向奢靡了,有各式各样的娱乐兴起,斗鸡和踢毽,成了时髦的玩意,斗鸡,更是一种令人狂热的赌博。
李白在长安社中看斗鸡——他虽然见过了皇帝,但并未安排职位,只是,他已住入了皇家延揽四方贤达的宾馆,皇帝去了骊山,他忙于酬酢,也忙于游乐。
在斗鸡中,他得到通知,那已是下午了,李白问明了情况,次日,他自宫廷的厩中借到一匹马,由一名内侍和两名吏人陪着他赴骊山——那是北风怒号、长安城十一月的寒天。
他到骊山,被安顿在学士院中。
次日午前,他被召见了——这回的情形比之在便殿初见时更加亲切,皇帝在温泉宫是度假的,一切仪制都较在长安城中为随便,皇帝召见他,谈了国家大事,也谈了各地的民情风俗,李白多年来游历四方,闻见很多,再者,他在巴蜀时,因为家族中和胡人有商业往来,李白少年时会讲吐蕃话,也学过吐蕃文,他为皇帝讲了一些巴蜀地区的边境情形。
之后,皇帝留他午餐。
这是宫廷内宴,杨玉环和玉真公主都出席了,其余,有贺知章和太子右赞善大夫杨慎矜与几位宫廷官员在,朝廷外臣,通常不参与这种宴会的。
玉真公主和李白是旧识,有她在场,气氛更加轻松,乐班唱奏了李白的作品。
那是宫宴,在进食时,李白脱了外鞋,上暖阁席垫上而坐,皇帝和他的坐次很近,曾亲手调羹,赐李白食——对一名布衣,皇帝御手赐羹,自然是非常的荣宠。
这一顿午饭,确定了李白在宫廷中的地位,但是,这是宫廷,不是朝廷——皇帝于稍后命以李白供奉翰林,为翰林学士。这是很清高和优越的职位,但不是官。通常,翰林学士是差使,以本官兼差的,但凡能兼有翰林学士的官员,几乎必然会飞黄腾达的。而李白的得到这一差使而不派实职,一方面可以说是皇帝对他的重视,同时,也由于他是平民,骤然入仕,很不容易担任官职。在理论上,如李白那样以布衣奉诏,如派他官职,至多是八品级之内。而翰林学士,有正五品官,甚至还有四品的官员。做一个时期空头翰林,再出来,就可以由差使转职而取得较高级官位。
(按:稍后期,白居易入翰林,同时六位翰林学士,有五人拜相,只有白居易一人未曾拜相
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