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第32部分 (第1/4页)

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看过了乔影同比登的合约,洛桑感到自己被出卖了;乔影在浓情蜜意间要求自己做的一切事情,都是出于这几份合约。本来乔影可以把这一切明白的告诉洛桑,那样洛桑也不会有什么意见,钱老板的挑拨也不会收到效果,但是乔影精心的掩饰和所得到的不被洛桑知道的巨大的收益,使洛桑对于乔影的本质有了清晰的认识。

从八月二十日洛桑给乔影打通了第一个电话起,乔影就开始了对洛桑的算计,虽然洛桑原来就有几十万,在知道了同学们的经济状况后,一直认为自己也算有钱人了,但是没想到乔影能在短短的一个多月里,利用自己赚取那么多的钱。没想到自己的每一次出场,每一回上电视,虽然话不多,但都在为乔影赚取利益。

仅仅每个月洛桑在比登的八次亮相,虽然不做什么具体事情,只溜几圈黑格尔,和会员们喝酒、吃饭,有时唱唱酒歌,比登也要付给乔影一笔钱,可怕,自己的所有活动能挣钱,难怪自己退出后,乔影会那么不情愿。

自己何尝不曾隐瞒自己的情况,要是乔影知道自己的实际情况,事情的结果会是什么情况呢?就是和乔影结婚,自己有怎么对待以后的修炼和生活呢?即使这些都不是问题,可是早晚有一天自己会被卷入一些事情的,自从走上修行的道路起,自己就不可能再享受平凡的生活了。

第三十三章 佛是什么

洛桑开始第一次仔细考虑修炼的目的了:到天界,自己肯定是不去了,只是想到自己的遭遇和天界对待修行者的态度,洛桑就没了兴趣,可是,不去天界自己去哪里呢?修行总要有个目标啊,总不能修炼到不知道有多高了还赖在这里不走吧,那不成妖怪了吗?想到妖精,现在自己身边应该就有两个吧,一头驴子,一匹马,两个真正的妖精。

几声雁鸣传来,洛桑迷惑眼光望向天空,一群大雁列队飞翔在高高的蓝天上;看着它们执着的向南飞,洛桑对它们羡慕起来,大雁也知道要去什么地方啊,它们知道冬天来了,只有到南方才能找到更多的温暖,才能有更多的食物;可是自己甚至都不知道为什么修炼,要修炼到哪里去,天界,就是修炼的终点吗?

洛桑陷入了一个等同于人本身存在的意义的巨大的哲学命题中。

从到哪里去,洛桑又想到今天早晨自己在书冢里醒来后的离奇遭遇;事情的发展太奇怪了,天兵们和九天郎不可能把五行阵里七十多人都抓走啊,怎么就剩下自己一个了呢?在内心里,洛桑已经认为五行阵不可能抵御天兵阵了,他只是奇怪为什么独独只剩下自己;天兵们把那么一大群人都给带走,天劫难道就是天兵们来下面抢劫吗?或许他们认为自己已经死掉了吧?

从内心深处,洛桑对于天兵阵显示出的巨大杀伤力,感到恐惧,以前的些许狂妄被打击得飞出不知道几万公里外了;一个人的修为再高深,还是不能抵挡天兵阵的攻击啊,这一点,洛桑记忆的刻骨铭心。

最令洛桑头疼的还不是这个,昨夜子时黑玉扳指的异变才是洛桑现在心中最大的密团,在洛桑的所有经验中,在他近几年所涉猎的佛教典籍和密宗秘籍里的理论和功法,都不能解释黑玉扳指的突变。

虽然佛教宣扬一粒微尘中含藏三千大千世界,三千大千世界等于一粒微尘,一佛等于诸佛,诸佛等于一佛等,但是谁有见识过如此表现的一个世界。

有一点洛桑是确认了的,黑玉扳指的确是藏教密宗的圣器;八宝吉祥和生存圈,是藏传佛教中独有的法器,在印度佛教与中原佛教中根本就没有对八宝吉祥的全面记载,白海螺和黄金鱼,甚至是藏传佛教中的特有法器了。

佛教的信仰基础是六道轮回,他们认为人生的一切都是虚无,是为了积累善业得证大道,而沦入六道轮回中是对众生的一种惩罚,是为了把被欲望玷污的佛性洗涤干净,只有洗刷去本性的无名才能回归光明地。

但是黑玉扳指把一个六道轮回的世界表现在一个立体的层面上包含在自己的世界中;洛桑看到,生存圈把六道六重天分成十二个世界,各自独立存在于自己的层次上,虽有门户相连,但所有的门户内外均危机重重。

最根本的困扰是,这个圣器没有别的佛教法器所具备的特点——表现对佛的盲目崇信,而是秉承了藏传佛教万物皆有佛性的特点,根本就把洛桑的形象刻画在生存圈上;这证明该圣器有认知功能,洛桑现在就是黑玉扳指中世界的主宰,是那

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