第196部分 (第1/4页)

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涅槃的彼岸不是乐土，慈悲的心也有迷茫。

最后看一眼困境中的世界，哪里有路？如来我佛，愿发神圣，请赐予永堕轮回。”

解说完了，赵鹰也晕了，“这是什么意思？”

“可能的意思有三个，一是阿难在等待佛祖的时间里自己悟道，将大成时找到了一头来报信的熊，解开了里面的秘密后，却明白了什么大道理，成佛升天了；二是他背叛了佛祖自己散去了全身修为，彻底进入轮回了；三就不明白了，到底为什么他会不理会佛祖的要求还对佛祖极其失望呢？难道他是个好人　？＇…＇嘿嘿，佛祖反正是被他害了，他没为佛祖传达出应该传达的消息，还杀了那头熊，似乎把一些东西写在了一块熊掌上来提醒世人什么。也许这个阿难真是个善良的好菩萨，可惜了，现在也不知道是死是活。”洛桑说完，又仔细找了一遍，哪里也没那一只熊掌。

赵鹰还在迷惑，洛桑叫他上路了：“走吧，这里没什么了，你还不明白吗，这个地方原来就是一坐寺庙，早就被烧毁掉，只剩下这块石头了；仔细看看周围，都是白石头，只有这块是黑的，他既然留下些东西，就一定会交给喇嘛，咱们找最近的寺院去问问。”

赵鹰还是不明白：“你怎么知道这是阿难留下的。”

“一，阿难尊者曾让佛祖为他解过七个梦，这里面的三个梦就是那七个梦里的，佛经上写的很明白；二，你想想卡瓦轮寺外山谷的石塔上刻的字，也是这般若波若蜜，阿难一定去找过佛祖了，却不知道进去没进去。”洛桑说着，心情竟好了很多。

很快，他们就在草原上找到了几个牧民，打听到附近的寺院后，汽车直开了过去。

但是，这附近竟然有四座寺庙，一连转到晚上，洛桑才在一坐寺院里找到些线索，这座古老的寺庙名叫圣扎林布寺。

还是关于那头熊妖精的。传说五百年前，这附近出现了一头巨大的黑熊，这头怪熊不骚扰人，只骚扰僧人寺庙，每天就在这些寺庙里转悠，也不伤害僧人，只学僧人在大殿上打坐。

传说，那头熊是从魔鬼湖里出来的，是魔鬼被圣山上的雪水净化了心灵才转世为熊；传说有个老活佛领走了那头熊，最后，老活佛只留在这圣扎林布寺里一片写满咒语的黑熊皮，那头熊与老活佛都升天了。

至于魔鬼湖边的黑石头，原来就是一坐寺院的大殿上的石佛像，后来失火烧毁了，所以亚昂错湖被称为魔鬼湖。

那片熊皮上书写的也是藏文，是一段夹杂着经文的咒语，提醒人们警惕隐藏在亚昂错湖中的魔鬼，并说出了制服魔鬼的方法。那片黑熊皮被赋予了神圣的气息，多个活佛曾经占有过它，据说佩带着它能使百妖辟避。

洛桑大喜，这块熊皮太重要了，里面一定有自己需要的信息。但是熊皮已经离开了亚昂错湖畔，百多年前，圣扎林布寺的活佛带着那块熊皮去藏参加一场战争，从此就没了下落。

钱真能通神，洛桑也使用了金钱攻势，追踪着那片熊皮的下落，从藏西竟又追到了藏南。

十天后，洛桑站到一片废墟前，这里是藏南重镇江孜城守候着的江孜平原，是西藏通往印度的咽喉要道。洛桑身边是江孜沙隆寺的翁巴天青活佛，一个三十来岁的半修炼者，他在向洛桑解说最后那块熊皮的下落。翁巴天青活佛还说不上境界，与其说是活佛，不如说是个生意人，为了五万元钱，他成了洛桑的导游。

越是离开藏北向南来，活佛们的修为就越低，原来能到藏北去参加法会的都是高手，整个西藏，也只有卡瓦轮寺还有真正意义上的法会了。

这一切都是外来入侵的结果，最大的一次打击来自百年前，那次残酷的屠杀动摇了这里神圣的信仰。

一百多年前，这里发生了一场惨绝人寰的惨剧，从印度过来的一万多英国军队，凭借着先进武器在这里进行了一场屠杀。最后拥有那块熊皮的活佛就是在这座圣查帕脱寺被杀死的，圣查帕脱寺与藏西的圣扎林布寺是一个传乘，为了抵御外敌，圣扎林布寺的活佛带着熊皮和三十个喇嘛来这里卫道，全部死于枪炮下，圣查帕脱寺也被洗劫并烧毁成了废墟。

百年前，一个傲慢的英国人，英属印度总督乔治·寇松，多次致信十三世达赖喇嘛，希望与他单独对话，但遭到严词拒绝。寇松给朋友写信道：“这真是世界上最稀奇古怪、不可理解的事情，在离我们边境只有200英里的地方，竟然有一伙赤手空拳的和尚敢于长期蔑视我们。”

1903年秋，英政府借口“西藏人在边界攻击尼泊尔的牦

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