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距离很远，洛桑就感觉到一个四处扫描着的精神，修为竟真的与自己不相上下，好在他的感觉还没自己那么大的范围，就证明他的精神修为没自己境界高。

洛桑忙吩咐梅朵带卡瓦轮寺的喇嘛护着阿卜杜拉王子和克劳恩主仆到十多里外的汽车处，这里只留下自己和刚加。黑格尔被也跟去了，如今再不能出意外了。

沙隆寺的天王殿上，一个身穿黑色厚羊毛尼教服，领口镶金边的教士上香后，对站立在威武的四大天王左右的翁巴天青活佛和刚加用藏语说道。

“我们从遥远的西方来，不是只为点燃一跟小蜡烛，也不是只为灌满你们的酥油灯，我们怀者忏悔而来，希望能用我们的祈祷，得到你们的宽容；为了一百年前我们前辈给你们造成的损失，我们带来了补偿；千百年来，我们的祖先活在耶苏基督的光芒下，但基督没有活在多数人的心里，他们心里只有贪婪，没有宽容，给世界造成了巨大的灾难，也给你们带来了痛苦的回忆。我们的心灵倍受折磨，为了拯救自己的灵魂，为了使你们的心中少些仇恨，我们来了，来接受你们的审判。以圣父、圣子、圣灵的名义，阿门。”

门口聚集了一群人，洛桑也混迹其中，观察着这些来人。

在他看来，二十八个修道士都很高明，都有与卡瓦轮寺喇嘛类似的修为，其中最高明的那个正在说话，如果他就是百年前在这片土地上抢夺了黑熊皮的弗兰茨牧师，也太年轻了，怎么看也不会超过五十岁。

第三十五章　羊卓雍湖

沙隆寺外聚集的人越来越多，散在四周的牧人与过路的藏人，慢慢聚拢来，观看这奇怪的人群，他们不知道，穿黑衣服的来沙隆寺有什么干什么？

穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，翁巴天青活佛就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，他要保持自己的尊严，就不能像傻子一样站在那里任凭这个外国人说什么圣父圣灵和阿们，虽然平时没多少人来沙隆寺敬佛，但是每年总有那么几天是沙隆寺热闹的日子，为了那几天的丰厚供奉，翁巴天青活佛也要证明自己是个有本事的活佛，不是个木偶。

“耶苏是谁？是他派你们来的吗？是他派军队来杀人的吗？”翁巴天青活佛摇着手里的转经桶，那可是纯金的家伙，值不少钱，不是大场面他也不拿出来用。

“耶苏基督是上帝的儿子，是受上帝的指派下来替人领受苦难，救赎人们脱出苦海。”弗兰茨主教身材不算高大，但很结实，面孔也不漂亮，有着欧洲人的高鼻陷目，眼珠却是黑色的，方正的脸型显得他很庄重；与一般的神甫一样，弗兰茨主教手中也举着银色十字架，上面正是耶苏受难像，逼真的连头上的乱发都清晰可辨。

弗兰茨主教的十字架实在是太逼真了，看到耶苏身上连衣服都没有，露出了一身历历可数的骨头，像罪人一样挂起来，手心里钉着钉子，血从那里一滴滴流下。血快流光了，头像断了颈骨一样垂在胸前，翁巴天青活佛便忍不住笑了。

“阿弥陀佛，可怜的人，你说的是他吗？他能带来什么？如果他是个善良的人，应该已经到西方极乐世界享福了，如果他是罪人，也早就下地狱了，这个人这么可怜，还能帮助谁呢？”

“耶苏我主啊，饶恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。”弗兰茨主教用英语念叨几句，想来是给自己身边的修道士听的；又和颜悦色的说：“我主耶苏是个高尚的人，他是上帝的儿子，来传达上帝的意志……”

“所以你们把他弄死了？可怜的人，上帝应该惩罚你们，你们这样对待他儿子，你们的上帝会发怒的。”这时，洛桑才发现，翁巴天青活佛还是很可爱的，自己只是对他说这些人是为了抢他的饭碗，年轻的活佛就开始尽力打断弗兰茨主教的话。

“上帝是仁慈的，他的仁爱会拯救我们的，也只有上帝能拯救我们脱离苦海；我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的，是上帝的仁爱创造了我们；但是我们之间充满了仇恨，我们就是为了上帝的仁爱而来……”弗兰茨主教刚说几句，话头又一次打断了他，这次是刚加插开口了。

“上帝不是仁慈的，他曾经毁灭了全世界，这是你们的圣经上说的，诺亚方舟的故事如果真实的话，上帝就是个刽子手，如果不真实，你们的圣经也充满了谎言。就如那么多我们造成的灾难一样，没有你们的杀戮，我们是幸福安详的。”

“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此

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