第2章 你确定不是噶腰子的！ (第1/2页)

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救命呐！我真的要嘎了！

刘鑫欲哭无泪，这啥好事都让自己摊上了，别说我家飞傲呢？这时就看到飞傲被一个头上带着面具的男人抱到了刘鑫身前，嘴里说着葡萄串语，冬瓜西瓜哈密瓜，反正放什么听不懂，但是他们对飞傲好像很尊重的样子，刘鑫想着，我一个大活人还不如一条修勾招人待见，心里拔凉拔凉的啊！

刘鑫意识到面前的面具男子即使穿着破旧的锁子甲，也很可能是这个部落的领袖。在很多文化中，面具常常与权威和神圣有关，尤其是在部落或原始社会中，面具可能被用作仪式或象征权力的标志。

面对这样的人物，刘鑫应当表现出尊重和顺从，因为在部落社会中，领袖往往拥有决定他人命运的权力。他可以再次尝试用平和且恭敬的语气解释自己的情况，并请求帮助。同时，刘鑫也要留意面具男子的眼神和肢体语言，这些非言语的信息可能会透露出他的真实想法和情绪。

如果面具男子对刘鑫的解释感到满意，他可能会指示其他人给予帮助，或者亲自带领刘鑫到安全的地方。如果面具男子依然保持警惕或怀疑，刘鑫可能需要提供更多的证据来证明自己的无害，或者寻找其他方式来缓解紧张的气氛。

就在刘鑫思考要怎么跟面具男人解释的时候，他眼角看到了刻在石头上的壁画，这是蝌蚪文吗？看不懂太高深了，但是有一些画面好像是记录飞傲的，别管咋看出来的，反正画的挺写意的。。。一只爬爬身上插了两个鸡翅！看着挺下饭的！刘鑫忍住想笑的冲动，在地上比划了一会儿，也画了个飞傲，不过他画的栩栩如生一看就有两把刷子，（我是不会说当年为了追求女神在业余时间去美术老师那里开小灶学的对吧刘鑫心里想着）

刘鑫在地上画了一个复杂的图案，这个图案融合了多种神话元素，包括创世、英雄事迹和神秘符号。他通过这个图案讲述了一个关于自己的神话故事，将自己塑造成一个拥有超凡力量和神圣使命的存在。他声称自己来自遥远的地方，肩负着重要的使命，这次迷失方向是为了完成一项关乎整个世界的任务。

通过这样的叙述，刘鑫试图利用部落成员对神话故事的敬畏和信仰，来赢得他们的信任和尊敬。他强调自己的到来并非偶然，而是命中注定，这样的说法可能会让部落成员觉得他值得尊重，甚至可能得到他们的庇护。同时，刘鑫还可能会暗示，如果部落接纳他，他们也将得到某种形式的祝福或者好处。

刘鑫的这种策略是基于人类历

史上许多文化中对于传说和神话的崇拜心理。在很多原始社会和部落文化中，神话故事是传递知识、价值观和社会规范的重要手段。通过将自己塑造成神话中的人物，刘鑫试图与部落成员建立深层次的联系，从而更好地融入这个社会。

当然，这种做法需要刘鑫具备一定的创造力和说服力，同时也要小心处理，以免过度夸大而引起怀疑。如果部落成员对他的故事产生兴趣，刘鑫就有可能获得他们的帮助，甚至可能成为部落中的一个重要人物。

飞傲也是很配合的嗷嗷了一波，心里想着要给狗作者加鸡腿，虽然面具男子没说什么，但是他的眼中流露出来异样的光芒，他心里现在想当的激动，因为他们的先知约鲁临终时候在东南枝摆了一个祭坛，然后用角羊吊在上边火祭了，从此就有了烤全羊。

开玩笑的，他摆完祭坛以后嘴里念着古老的咒语，唇齿慢慢变得苍白，喝两斤枸杞都补不回来那种，感觉身体被掏空。这时他拿起一把锋利的石刀，说了句啊瓦罗萨啃大瓜！就把自挂东南枝的羊嘎了腰子，这货确定不是噶腰子的！也太专业了，当代噶腰子出身的荒漠屠夫小姐姐也不能噶这么快啊！

之后一道光晕扩散老先知像被抽成干尸一样，躺在祭坛上光荣下岗了！

他们部落按照老先知最后的指引一直向着东方的落日峡谷深处走去，这才来到了刘鑫所在的地方，刘鑫穿越的就是落日峡谷，在看到刘鑫的神操作之后，部落族长知道他们的光来了，就像阳光穿破黑暗，黎明悄悄划过天边。！

老涩批等来了小宝贝儿，这眼神看的刘鑫浑身直抽抽，这虎狼的眼神怕是不是个G吧。

飞傲的叫声让刘鑫从神话创作中回过神来，他意识到自己正处于一个严肃的情境之中。面对部落族长，刘鑫调整了自己的情绪，露出了一个温和而无害的笑容，以缓和之前可能给族长留下的紧张印象。

刘鑫开始用更加平和和真诚的语气和手语与族长沟通，解释自己的行为，并重申自己并无恶意，只是在尝试与

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