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第26部分 (第1/2页)

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土尔扈特部心向祖国,万里归来,谱写了一首激动人心的爱国主义的光辉诗篇。清政府的妥善安置,各族人民的积极支援,以及乾隆的热情接见,避暑山庄里的盛会赐宴,刻石立碑,在祖国大家庭里,又描绘了一幅兄弟民族其乐融融、情深谊长的灿烂画卷!

五十、“傲骨如君世已奇”

──《红楼梦》作者曹雪芹

奚椿年

“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”十八世纪中期,在中国文坛上升起了一颗灿烂的文学巨星──曹雪芹。上面是他在伟大的现实主义杰作《红楼梦》第一回中写的几句话。其实,《红楼梦》非“荒唐言”,读者是领略到了“其中味”的;作者也并不“痴”,但从他一生坎坷、多变的经历中,倒确实使人看到了无限的“辛酸泪”!

曹雪芹名霑、字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。他约出生于1715年,祖上原籍辽阳,汉人,约于明朝万历年间入了旗籍,成为清代皇室包衣(奴才)家世。1644年清军入关,从顺治皇帝时候起,他的曾祖父任江宁(今南京)织造之职,以后几代沿袭,直至他的父辈。织造的差使,就是负责管理皇室的各种织料,采办什物等。这好比皇室设在江南的一个办事机构一样,权势很大。何况他的祖父曹寅文学造诣很深,擅诗词戏曲等,是当时的“名士”,曾当过康熙的“侍读”,很得康熙的恩宠,所以康熙皇帝五次南巡,有四次就以江宁织造署为行宫。这说明曹家是多么显赫!荣华富贵,可称冠绝江南。因此,曹雪芹一生到世上,就过着“锦衣玉食”的贵公子生涯。可是,康熙一死,众多的皇子分朋树党,进行了一场争夺帝位的凶残斗争。1723年,四太子胤禛夺得了帝位,这就是雍正皇帝。不久,他在追究政敌时,曹雪芹的父亲曹睿�脖磺H��牡厣哟�私�ァS赫�杩谒�谥�烊紊嫌锌髑罚�幌髦俺�遥�⒋幽暇┑萁饣乇本�把�摹薄4哟耍�芗壹业乐鸾ニヂ洌�故艿降笔币恍┕倭攀看蠓虻那崾印D鞘辈苎┣凵性谏倌晔逼凇�

曹家由盛而衰的巨大变化,是曹雪芹目睹和亲身经受的;再加上从明代中叶开始,中国出现了资本主义萌芽,民主主义思想的抬头又给他以一定的影响,因而很自然地使他对封建社会产生了憎恶和不满。曹家长辈,见他很有才气,逼着他去博取功名,复兴家业。他却不屑于仕进,只是吟诗作画,酌酒听曲,还同戏子艺人交朋友。家里人见他不“长进”,把他关了禁闭,屋中除了“四书五经”,其余杂书一概没有。他没有屈服,竟写起“没出息”的小说来了。一关三年,他写出《红楼梦》最初的草稿,题名为《风月宝鉴》。书中无情地揭露了封建社会的种种丑恶现象。封建的家庭自然不容许有这种叛逆行为。他终于从家里出走,浪迹于市井之间,广泛地接触了下层社会。最困难的时候,他甚至栖身于什刹海附近某王府的马房中。在艰苦的环境里,他拿起笔来写作《红楼梦》。他还诙谐地把居住过的破屋、草房,一一称之为“悼红轩”。

从《红楼梦》一书中读者可以看到,曹雪芹对金石、书画、风筝、编织、医学、建筑、烹调、工艺、印染、雕饰等各门学问几乎无不精通,尤其是诗的涵养更深。当时他的好友敦诚就赞他“诗笔有奇气”,又赞“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光”。可惜这方面的具体资料很缺乏,留存于世的诗不过几首。但《红楼梦》前八十回中的诗作均为他所写,我们可以由此见出他写诗的功力。除了诗以外,曹雪芹的画也很出色。传说皇室画苑曾召他去任职,而他却不愿为官拒绝了。因此他的另一朋友即敦诚的兄弟敦敏在《题芹圃画石诗》中有“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离(嶙峋形容山石的突兀,支离,形容画石的奇峭。这句以石头的鳞峋支离,比喻曹雪芹为人耿直有棱角,不同流俗,以及生不逢时的遭遇。),醉余奋扫如椽

笔,写出胸中磈礧时“之句。

由于曹雪芹有一副“傲骨”,尽管生活很艰苦,但是他并没有灰心丧气。后来,他不得不迁居到北京西山,住着“满径蓬蒿”的茅屋,吃着稀粥,甚至“甕飱有时不继”,不得不靠朋友们的接济和借债度日。他仍旧没有向环境屈服,不仅保持了“步兵白眼向人斜”的封建文人特有的高傲态度;而且在敦诚的“残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村”的鼓励下,仍然继续着《红楼梦》的写作。

据说大约在乾隆二十四年(1759年)时候,他应两江总督尹继善邀请到南京去了一趟,重访故居。那时的江宁织造府已成乾隆皇帝的行宫,不准入内;有的宅院也成为别家的园

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