第358章 偶遇高人 (第1/2页)

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第三百五十八章 偶遇高人 林天看了好一会儿，发现他看的药并不多，也就七八味药，价钱也不贵，就五块钱，这点与林天有得一比。 林天也没想到，在这里居然能遇到一个医道高手！ “大妹，你觉得那人的医术怎样？” 周晓婷之前就注意到了，此时听到林天问起来，当即道：“是个高手，恐怕不比爷爷的水平低。” 两人的声音极低，只是没想到那道士居然听到了，抬头向林天这边望了过来。 “好一对金童玉女！” 这是道士的第一反应。 确实，林天与周晓婷两人身上那种淡然的气质，普通人的感受并不是很明显，但是，对于那些高人来说，却是能够很直观的感受出来。 林天也感受到了此人的目光，心中也是惊讶无比，此时他也感受到了这个道士的不凡。 道士，道教神职人员的名称。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。” 其中男性道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，也称女冠。 道士！ 虽然看起来简单，但是，想要做一个真正的道士可不是想象中的那么容易。 因为想要做一个道士，需要学的东西太多了。 比如传统技能：道士需要掌握一系列的技能，如驱邪、治病、封妖、祭祀等。 此外，道士还需要学习各种道术，包括法术、符咒、卜筮、堪舆等等。这些技能需要长时间的学习和练习，甚至需要师傅的指导和传授。 可以说，一个出师的道士琴棋书画、医卜星相、天文地理都懂，就算不是全部精通，也绝对有一手拿出得手的绝活。 道士出师完全就是靠着自己手里的绝活养活自己，可不像那些和尚，双手一摊，只讲缘。你问多少缘？他说：一万八千元~~~ 道士收徒那可是真正的讲缘，师傅是把弟子当作自己的衣钵传人来对待，所以，考查极为严格苛刻。 因为很多道士是不会结婚的，所以并没有后人，而弟子则是做为他的后人来对待的。 当然，道士并不是不能结婚，只是修道之人大多讲究清心寡欲，不结婚，就少了世俗的羁绊，对于修道来说也是有帮助的。 当然，也有一些人在成家后选择修道的，只是每个人的情况不同而已。 只见道士在开了一个方子后，当即站了起来，向林天几人行了一个抱拳礼道：“没想到贵客到门，有失远迎。” “道长有礼了。” 林天回了一个抱拳礼。 随后，道士对着周围的那些人道：“各位，今天我要收摊了，改天再来。” 说完，也不管那些人如何，他就收起了自己的行头。 其实也没有多少，就文房四宝而已。 他其实也不是天天摆摊，只是偶尔会摆一下，今天刚好闲的无聊，就出来摆摊了。 同道中人！ 道士眼睛一亮。 普通人可做不到林天那样自然，准确。 毕竟抱拳礼在现代社会可不常见，这是武林人士之间的礼节，又或者是传统见面的礼节。 抱拳礼也称武礼，武礼是武术活动中礼节的一种重要标志，亦是习武者品德修养和武功素养方面的重要体现之一，历来被武术界所看重。 抱拳礼是由中国传统拱手礼引申而来的。拱手礼又叫作揖、抱拳礼，是古代人们对神的尊敬，在祈祷前的礼仪姿势，道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。 据说龙国古代的礼仪绝大多数都源自西周初年周公开创的“ 周礼”。拱手礼之核心动作便是“拱手”。 《尔雅·释诂》郭璞注曰：“两手合持为拱。” 段玉裁《说文解字注·手部》曰：“谓沓其手，右手在内，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。凶拜反是。九拜必皆拱手”。 据此记载可以得知，行拱手礼时，一般右手在内，左手在外；中国古人以左为敬，所以行拱手礼时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊重，这称作\u0027吉拜\u0027，若遇丧事行拱手礼，则正好相反，是\u0027凶拜\u0027，多用于吊丧。 女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。 武术界中的抱拳礼是由拱手和少林拳的抱拳礼(四指礼)，加以提炼、规范、统一得来的，并赋予了新的涵义。据说武术中的抱拳礼，流行于明末清初。 当时，江湖上许多武林豪杰成为反清复明的重要力量，为了凝聚力量，体现天下武林是一家，于是，彼此见面时便行抱拳礼，左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示 （泛指五洲四洋），天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。 立掌如月，握拳如日，日月并出，意思为大明，反手推出，意思为反清。 时至今日，已成为武术比赛的规定礼节，又称请手、文武手，左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教，寓意文能安邦，武能定国，要求练武

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