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第7部分 (第1/4页)

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……那您怎么让我加入所里了,您那么信我?”廖教授苦笑一下,说:“直觉吧,首先是觉得你的体质与众不同,你连受两次圆光居然只比陈瑞晚醒一个小时,而且老范说他和小胖在强行终止圆光后你居然没有立即晕倒,还有清醒的意识,这让我很惊讶。而且你在对待陈瑞这件事的处理方法虽然鲁莽但也看出你是个品格正直的年轻人。再有也是最重要的,就是你本身就关乎一个传说的真相,一个和我有关的传说。” 。 想看书来

第十四章 传说

陆子航听到这里不禁惊讶万分:自己和廖教授素不相识,怎么会和他还有他那所谓的传说沾上关系。难道廖教授也和帛书有关系?教授看着陆子航诧异的表情,淡淡地说:“这个传说是我父亲告诉我的。是关于周穆王和西王母的传说。”陆子航听到周穆王和西王母的名字不禁睁大了双眼仔细聆听,他相信教授告诉他的这个传说一定和自己所知的版本不同。

廖教授喝了口水说道:“传说周穆王好游历天下,他叫造父替他驾了八匹骏马拉的车子,带了大帮随从,从北方一直周游到西方。经过了阳纡山、休与山、昆仑山……最后,到了大地的西极——崦嵫山,见到了他平日思慕已久的西王母。穆王赠予王母白圭玄璧,而西王母邀他同游瑶池并送给他代表世间五种力量的神器,传说可以穷尽天下变数,改变万物运道。”“穷尽天下变数,改变万物运道……”陆子航心中反复想着这句话。廖教授继续说:“后来穆王回到了都城,这时,从西方一个很远的国度,来了一个很会变戏法的人,人称“化人”。传说这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发,还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡,对他是言听计从,照顾得很是周到。这年天下大旱,穆王便命化人用五种神器推演国运。那化人其实只是个懂得骗术的江湖术士,根本不懂推演术数之法。当他旋转五种神器时,立时雷鸣电闪飓风狂至都城,不仅毁掉了一些宫殿,也使得很多的宫人丧命。那化人为逃脱惩治,便说五种神器是不祥之物。穆王听后大为失望,命人将神器收至深宫之内,视为邪物,不再复用。”“教授,难道世间真有王母娘娘?”廖教授笑着回答说:“以我大胆的猜想,如果这个传说是真实的,那所谓的西王母也许是西周时期某个西方国家或部落的首领,而五种神器可能是其进献给天子穆王的贡品。”陆子航听到这里对廖教授说:“陈瑞告诉我当时莫老看过那份帛书,认出上面残留有‘西王母……五行之器……穆王……凤纹于身……万物……’几个字。您说的代表世间五种力量的神器就是这五行之器吧?”廖教授没有回答,接着说:“这个传说是我祖父告诉父亲的,而祖父却是由一位出家人的口里得知。我祖父在解放前是个盗墓的,那位大师是他的好友,在圆寂之前向祖父说了这个传说,而这个传说还有下文。当时东方的徐国率领九夷侵扰周朝边境,穆王通过联合楚国的力量,平定了叛乱。为了安抚楚国,穆王将五种神器赐予了楚国。楚人得到神器后如货至宝,而西王母得知后马上派人去将五器盗回,但却只盗走了一种的神器。楚人随即将剩余四器藏在楚国荆山秘密的王族祭祀之地。一直到几百年后有巫师推演出楚国将被秦灭国,由于五器缺一无法改变运道,楚人便封闭了王族祭祀之地,将古祭台的地点和进入祭台的方法分别记载在两份帛书上,并下了巫术:唯有凤纹于身拥有神圣之血的人才能看懂记载着进入祭台方法的帛书,而且只有他——这个拥有神圣之血的人才能进入藏有神器的祭台中心。”“凤纹于身,神圣之血,巫术……”陆子航觉得匪夷所思。“还是那句话,我们现在对世界的认识还远远的不足。别急,故事还没有讲完。”廖教授笑了笑继续说:“这两份帛书被第一代拥有凤纹人的家族所收藏。由于帛书不易保存,不知到了第几代人手中便将记载有古祭台地点的帛书复绘在经过处理的兽骨之上。而另一份帛书是由楚国秘术所制,制作的方法和步骤也都是被这个家族所掌握的,所以当帛书出现坏损的前兆,他们便依法制作一张一模一样的帛书,将原件毁掉。”“噢,原来是这样,所以莫老说那份帛书是明朝时的复制品。”陆子航说道。“帛书容易因虫、鼠、紫外线等条件的破坏而缩短寿命。因为帛书属于丝织品,而丝织品是一种动物的蛋白,极易被虫蛀,也易被鼠咬,而且遇湿后容易腐烂。帛书能从明朝经历几百年完好地保存至今也不能说不是个奇迹。”廖教授点着头接着说:“传说这个家族历代都以寻找有凤纹之人为使命。当找到后,便将兽骨、帛书和制作帛书的秘术全部交予下一位有凤纹之人,而这个人和他的族人也

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