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第1部分 (第1/4页)

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《双缘记》

作者:侠悠

引子

引子

瑶池。玉皇大帝正与西方佛祖,三山四岛上中下八仙、八大天王、太上老君等各路神仙品尝着为王母所设的蟠桃寿宴。只见琼浆玉液似海,佳肴美果如山。真个是四季瓜果轮番上,天庭佳肴品不完。

鸾凤雀跃舞于后,仙班笙乐响于前,月宫嫦娥舒广袖,麻姑献寿舞翩跹。各路神仙齐恭祝,西宫王母寿无边。

各路神仙喝得是酣畅淋漓,听得是交口称赞,说得是醉言醉语,看得是神迷目眩。这正是千年难品蟠桃宴,帝后寿诞史无前。群仙只论佳肴味,谁问人间苦与甜。

忽然,太白金星匆匆来到玉帝席前言道,启奏玉帝:“顺风耳、千里眼二神报,南瞻部州有雌鸡司晨,不知主何之兆,特报玉帝得知。”

玉帝道:“知道了,你且坐下饮宴。转对群仙说道,朕只知雄鸡司晨,尚未闻得雌鸡司晨之说,此为阴欲取阳的不祥之兆,众仙卿可想良策以禳之。”

西宫王母正与南海观世音评点嫦娥的舞姿,麻姑的身段。闻玉帝之言道:“阴取代阳有何不可,又何言不祥?”

玉帝道:“雌司雄职,雄将何为,此阴阳差位便是大不祥。”

王母闻言冷笑道:“我与观音大士皆为女性,男性能做之事我们也能做,男性不能做之事我等亦能做。请问在座的神仙你们那一位比观音大士强?我看阴阳取代不祥之说实不足以为信。”

玉皇大帝见王母当着众佛道神仙的面顶撞自己,本当回驳女胜于男之论,但王母偏偏把观世音扯了进来,便不好发作。只是这个这个,不出个所以然来。

各路神仙一直兴高采烈谈笑风生,太白金星向玉帝奏报雌鸡司晨之事,有的根本不知,仍是吃喝如旧。待到王母反诘玉帝,众神凝神谛听时,他们才觉出气氛不对停止咀嚼,竖起耳朵听那主宴席上帝、后在说些什么。宴席上刹时雅雀无声。待众神听清了帝、后的争论,都装的如酒后懵懂般,只做不知发生了什么事。众神为何如此默然?其实原因很简单,玉帝、王母哪个他们也得罪不得,而中间又夹了一个有口皆碑、恩披宇宙、德高望重的观音菩萨。谁肯亵渎,谁又敢亵渎观世音,说女不如男或女胜于男。而倾向于帝、后的哪一方最终也不会有自己的好果子吃。因为帝虽有权但惧内,而后虽无权则可左右帝。帝、后正可谓是有权的则无权,无权的胜有权。众神既然知道这个道理,谁又愿去做那横竖不能得好的项伯呢。一个个装痴卖傻,只呆呆的看着玉帝。

玉帝一看各路神仙都看着他不说话,心里气道:你们平时总说对我尽忠尽孝,现在到了需要你们尽忠尽孝的时候了,你们的忠心何在、孝义何存?全都是他妈一文不值的狗臭屁。你们明知道我对王母有点那个,你们就不能帮我排解一下我对她的那个吗!玉帝愠怒的眼神迫得各路神仙都低下了头。

玉帝心想:王母我虽然惧你,但那是咱们俩个人的背人私事,如今你在群仙面前对我直言相忤,让我这个帝王颜面无存,今后将何以君临天下驾驭群仙。看来我不以帝王的身份压你,你还当我这条真龙是只病虾了。于是开言道:“我说雌鸡司晨不祥就是不祥,你待怎样?”

谁知王母娘娘就是不买玉帝的账,因此嘴一撇道:“我看你也说不出个所以然来,还以权压人。还是我替你说了吧,雌鸡司晨的不祥之说的实质,无非是雄性职权的旁落而由雌性代之,对雄性是个历史性的挑战,不祥之说其实不过是掩人耳目的害怕女性当权的心理所致。”

玉帝急道:“你你简直是不可理喻。”

观音菩萨冷眼旁观心道:此时若再不圆场,这场帝、后争执不知持续到何时,那时不仅玉帝下不了台,就是众神佛仙道也无法离开这瑶池了。所以起身对王母双手合什道:“王母,玉帝所说只有雄鸡司晨而无雌鸡司晨之闻确是事实!”话一转对玉帝道:“然而则不尽其然。”

这真是行家一出手便知有没有,如今观音菩萨刚说出一句话便肯定了帝、后的各自对雌鸡司晨看法中的是与非的界定,而双方又都能接受的婉转的肯定——否定——否定——肯定互为作用的辩证逻辑思维的二分法。众仙暗暗佩服不禁洗耳恭听。

观音对玉帝续道:“不尽然之说源于自然界生物的演变,自然界的生物由于物种的需要,有自我调整性别变化而人所不及的功能,从而达到生物种群的繁衍而生生不息,这是自然界的规律,所以大可不必为自然界的物种性别的变化而惊异。

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