第11部分 (第1/4页)
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“好,”刀昭罕再抿一口,“下一碗你敬谁?”
“敬我们支队的总工。”吴崇礼前段时间体弱,自己给自己下了禁酒令,如今有机会喝酒,敬这位那位都是由头,只图找个名目先干几碗。
他干一碗,刀昭罕只抿两口,不知不觉地后者也灌了两碗下去。
一圈酒敬下来,实在找不出人来敬了,吴崇礼哈口酒气,端起碗笑意盈盈:“这碗,敬你。一敬大头人忠肝义胆勉力修路,二敬刀昭罕胸襟开阔不计前嫌,三谢昭罕兄言而有信照顾小弟。三敬,我干三碗。”
“那我得陪一碗。”刀昭罕忍住笑,一口气干了。
“爽快!”吴崇礼拍手大笑,忽然警醒,忙捂住嘴做个“嘘”,然后殷勤地斟酒。
刀昭罕嚼两颗绿心豆,等着酒劲慢慢晕开。
不知不觉天色已暗,吴崇礼点亮油灯,小心端到窗下,以免灯光把人影投到竹帘上。
看着小媳妇般忙碌的吴公子,刀头人心底柔情满怀。有知心的太太,有听话的姑娘,这家啊,比任何贵族家都不差。
人生得意,夫复何求?
刀头人看着灯光暗自得意,吴崇礼也在灯光中浮思联翩。
说好不伤感,想想那条穿梭于怒水高岭密林中的宽敞大路,莫名的就要落泪。那条用手指抠出来的路,是吴公子二十一年生命里,参与过的最实在的事,值得铭记一辈子,值得浮一大白,值得大醉一场。
惜无劲酒,无劲酒!
虽然康朗依杰对吴崇礼要文身的请求以微笑拒绝,然则吴少爷可不轻易死心,逮个浓情蜜意的机会跟刀昭罕念叨。
“踩龙虎威风,我要;有刺虎也不错,我要;孔雀莲花也要,红色绿色这样子搭配太鲜艳了,漂亮。” 他细细抚摸着刀昭罕的文身,一点一点舔过去,爱慕不住,“还有什么漂亮的纹样?花头虎方头方脑的,我可不爱;巴利文符咒也算了,看不懂。”
刀昭罕才云消雨歇静养休息,又被他撩得雄姿英发,抓过人含糊应一句“想文就去文咯”,一个挺身再掀风雨。
管家听了吴少爷的文身要求,嘟囔几声面有难色,“吴少爷是头人伴侣,伴侣……文身……”
刀昭罕到无所谓“太太不该文身”之类的规制,责成管家去安排。
一番物件置办起来,吴少爷才晓得不是随便谁躺面前,文身师就能下刀的。
先要送文身者的八字帖,文身师按生辰推演命理,然后再观血色辨脉相,并了解文身者的性格经历,综合以上三者最后推演计算出纹刺图案和符咒。
吴公子听着这些繁琐严格的规程,晓得自己跟有刺虎、踩龙虎无缘了。
到康朗依杰选定的文身日子,吴崇礼一早就被要求净身、禁食,换上一身干净摆夷服饰等待,到时辰才能去八角亭。
康朗依杰已等在亭中,收下他的八对腊条和一碗米一碗谷,然后带他祭拜文身祖师爷。
仪式庄严肃穆,吴崇礼只觉脚底蹿起丝丝凉意,他有些后悔不该拒绝岩吞他们要跟来的要求,多几个人多份温暖的呼吸也好啊。
康朗依杰遍历缅甸暹罗国,文身工具也兼收并蓄,摆出来满当当一桌。各种长针短针空心针勾头针,有的单独一根,有的四五根并为一束,还有一种据说是缅甸传来的文身针,由铜针、握手管柱和压重铅块组成,约四十公分长,铜针还有分类,二针、四针、六针八针十针到十二针,齐整整六套,看得吴崇礼冷汗直冒。
(注:文身相关规程、仪式及文身针类型等均采自《肌肤上的文化符号》,刘军著)
白森森的骨碗里盛着调好的颜料,半碗锅烟黑、半碗苦胆青,吴少爷最喜欢的红色和绿色却只碗底上一点点。
“康朗依杰,这是我的图案?”吴崇礼不敢看那些铜针,转而端详旁边白布上勾画的纹样。
“吴少爷聪明伶俐,腰腹可文猴子‘令’;吴少爷腰细臀翘,臀上最适合文猪大王‘叭牟’,可避百兽。”
(注:文身图案的含义,见《肌肤上的文化符号》,刘军著,P238。)
“就、就文猴子和野猪?”
“是猪大王。”
吴崇礼不指望文踩龙虎、有刺虎,毕竟虎纹和龙纹是贵族才能文的,但要他文个野猪?再联想刀昭罕是打猎好手,专挑野猪,他简直有点怀疑康朗依杰是故意整自己了。
“那别的图案呢?我看刀昭罕身上还有些装饰的花纹……”
“脱痂后再文腿
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