第27部分 (第1/4页)

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者见智，不同的人站在不同的立场，就会有不一样的观点，不可能有让所有人都满意的标准答案。好在有没有答案并不妨碍人们生活！干嘛要浪费宝贵的光阴，整天尽想一些虚无缥缈的问题？又不想做辛苦的哲学家，靠思考分泌理性的教条来生活！真是的，只要每一天能够像一个真正的人一样活着，就值得我们庆幸了。”

“每天像一个真正的人一样活着！”鲁少杰重复了一遍袁方说的话，随即抬眼看过去，袁方面对着窗户坐着，一缕阳光正好照在他棱角分明的脸上，那双明亮的眼睛里闪烁着理性的光芒，整个脸庞既生动又迷人，一时间，他整个人看起来神采奕奕。“你是对的，很多时候是不由自主的要去想。”说完，鲁少杰望着袁方无可奈何的笑了笑。

“是啊，从英雄主义、集体主义、理想主义，到今天的功利主义、享乐至上，每一代人都有属于自己的焦虑、痛苦、希望和机会。没有绝对的好，也没有绝对的坏，没有谁比谁更不幸，也没有谁比谁更幸运！重要的是生活！一个人思考是为了能够活的更好、更理性。如果，思考让你的生活了无生趣，便是一种无益而应该放弃的活动。”袁方继续说到。

“笛卡尔说‘我思故我在’。人之所以为人，是因为具有思考的能力。也正因为人类具有了思维的能力，才给我们带来了无穷无尽的烦恼和痛苦。”鲁少杰说到。

“科技的进步，让现在的人，只看重今生今世，大家即不惧怕地狱，也不向往天堂，尘世的享乐成了他们唯一的追求。欲壑难填，心浮气躁，根本没有时间向自己的心灵观望一下。在这点上，生活在古代的人远比我们幸运！他们没有思想的自由，却有虔诚的信仰，无论是信仰宗教还是巫术、还是世俗的权力，对于皇权的绝对忠诚与服从！总之，都怀有一颗敬畏的心！”袁方微笑着继续说到：“只是，少杰，你倒是在观望自己的心灵，却又徘徊在里面不肯出来，过犹不及的。普罗泰戈拉曾经说过‘人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度’，他说的非（www。kanshuba。org：看书吧）常正确。不过，我认为人应该用乐观的态度来丈量身边的事物，不管怎样，对于生活应该永远抱着乐观、向上的态度。偶尔悲观、失望一下是可以的，但是，不能让消极的情绪困扰太久，否者，人会很容易失去生活的信心。”袁方看着鲁少杰说到。

“还有呢？”鲁少杰觉得袁方的话很有道理。

“正因为我们都没有宗教信仰，才更应该给自己确立一个可行的生活目标，以免随波逐流，让自己每一天的生活仅仅成为习惯，最终被搁浅在人生的河岸上。少杰，恕我直言，在你事业成功之后，你没有为自己确立新的人生目标，只是一味消极的逃避。如果所有的人都像你一样，解决了生存，就不再努力，把精力、才智浪费在静默之中，社会还会进步吗？少杰，尝试着给自己确立一个新的生活目标，实实在在的目标，别在这样神经质的发呆了。一个大男人，尽想一些自身无力解决的问题，说出来会让人笑话的。爱情，难道爱情还不能拯救你吗？”

“是啊，爱情！爱情，确实是一个让人好好活着、努力活好的名正言顺的理由。”

“去爬山吧，怎么样？星期天我们叫上汪玉、袁圆去爬山。”

“好的。”鲁少杰点头答应到。他瞧着袁方，在袁方并不太强壮的身体里，跳动着一颗热烈的心，无论在什么情形之下，这颗心对生活永远不会过份贪婪，也永远不会厌倦。它不仅能够照亮自己的生活，还能替朋友打扫心灵的尘埃。袁方从来没有豪言壮语，言谈举止却很能打动人、感染人，让人愿意走进他，袁方身上这种温柔敦厚的魅力深深的打动了鲁少杰，他想：我有一个真正的朋友了。天边的夕阳温柔地挥洒着余辉，整个大地笼罩在一片谈谈的金色光辉之中，清澈的月河水静静的流淌着…。。。真是一天中最美好的时光。

而袁方巴不得让他们的关系更进一步呢！他一方面发展着和鲁少杰的友谊，一方面极力劝说自己的父母。经袁方重新勾画的真正的鲁少杰轻易就击败了袁家父母心中黯淡无光的虚拟的形象。现在的鲁少杰有过坎坷的情感经历，然而他是被伤害者，他坚强、自信、有责任心，更难能可贵的是他很诚实、坦荡，他不忌讳谈自己不光彩的过去。是啊，“过去既不变也不挣扎”，它只是静止的观望……在袁方看来，就连鲁少杰的消沉，都带有一抹悲壮的色彩，更何况，他能迷途知返，改过自新。袁方在心里对自己说：我会和袁圆一起，不再让你过那种故步自封、缺少阳光的灰

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