第15部分 (第1/4页)

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老僧双目一合，朗朗道：“施主既已心无挂碍，又何必执着。”姜无涯沉默了片刻，自忖道：“是啊！我若真的心无所求，又何来这许多烦恼？”一股莫名的愁苦涌上心头，他必恭必敬道：“大师教诲的是。弟子愚钝，已至于妻离子散，兄弟反目，害人害己，遗祸无穷。弟子也不知何为执着，何为彷徨。还请大师指条明路。”

“心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想。是为有求皆苦，无求乃乐。世间本有许多事物，明明不存在，却因世人愚蠢恐惧，又被凭空捏造了出来。施主沉溺其中，如何能摆脱业障，悟得本性。”听到老僧这番话，姜无涯恍惚道：“那弟子要如何做，才能回头是岸？”

老僧道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。花亦非花，物亦非物。本来自在，又何须强求。施主执着于莫须有，六根难净，心源枯竭，不但看不清这世事沧桑，更看不清本心未来。”

那老僧寥寥数语，犹如山崩地裂，晴天霹雳。姜无涯从未如此震撼过，以至于觉得自己真是枉读了十年圣贤书，竟然还是如此肤浅。他惊骇之余，连磕了三个响头，并祈求道：“求大师指点迷经，带弟子脱离苦海。”

老僧淡淡道：“别有世间未曾见，一行一步一花新。念之则亡，忘之则生。生似死来死似生，生死无常似有常。心无挂碍，死便生，常思挂念生便死。世人皆知世间苦，却不知苦从何来。如此只知向菩萨求取功名富贵，太平安乐的饭夫走足，看到的只是我佛的功德慈悲，却不知佛法真谛何在，即便焚香叩首亦是枉然。还有那些只知广集香油钱，手捧金钵盂的释家行者，他们修缮的也仅仅只是佛像，又岂是佛心本来。施主若想脱离苦海，立地成佛，还须忘尽一切，从头来过。”

老僧妙语连珠，听得姜无涯出神入壳，感慨不已。他深吸一口气，又慢慢吁了出来，随即拜倒道：“老禅师微言大义，令弟子醍醐灌顶，茅舍顿开。弟子愿皈依佛门，追随大师参禅悟道，此生远离红尘。”

谁知那老僧却摇头道：“诸佛至高无上的妙道，都是经过多生累劫勤苦修炼才得来的。要行一般人所不能行的善行功德，忍一般人所不能忍的艰难困苦。那是只用一点点感悟和小小的心机，就能得道的。翠竹黄花皆佛性，清池皓月照禅心。施主无论在何处均可悟道，又何必钟情于小庙呢！”

姜无涯觉得老僧是有意考验自己，于是恳切道：“弟子自知天资愚钝，而大师乃是在世活佛，唯恐看不上眼。但弟子还知，二主神光为求佛法真谛，自断一臂的故事。弟子此生但求能追随大师左右，若大师不肯收留，那弟子便长跪于山门之外，至死方休。”

老僧双目一睁，只见其眸子中精光连闪，仿佛要洞悉姜无涯的内心般。须臾，老僧又阖上双眼，拨着念珠诵起经文来。姜无涯见状，二话不说，连磕了三个响头，便转身离去。

姜无涯来到山门外，朝山而拜。从此，无论日晒雨淋，风吹雪打，他都没有半分退却。因为姜无涯意识到，只有留在大同寺出家，才能化解自身的罪业。也只有悟得大道，才能减轻他内心的伤痛，使其超脱苦海。

胖和尚步入大殿，见老僧正在禅坐养神，不由摇了摇头，一副欲言又止的样子。当他正要转身离去时，却听见老僧问道：“苦渡，他还跪着吗？”胖和尚啊了一声，点头表示没错。老僧叹道：“世人迷茫，还须来往。而此人深具夙愿慧根，若能潜心向佛，他日必成有道高僧。阿弥陀佛！天意难违，就请他进来吧！”

苦渡闻言，忙谢过老僧，随即兴高采烈地去请姜无涯去了。苦渡之所以高兴，是因为连日来他不断给姜无涯端茶送水，可姜无涯为表诚心，竟是不吃不喝地撑到了现在。他每每看见摇摇欲坠的姜无涯，内心都会平添不忍。

须臾，只见苦渡搀扶着姜无涯走进了大殿。此刻的姜无涯，已是唇齿干裂，面白如纸。但他一见到老僧立刻就来了精神，竟摆脱了苦渡的搀扶，噗通跪倒在老僧面前，有气无力地道：“大师，您是不是愿意收留弟子了？”

老僧颔首道：“悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。”姜无涯激动之余，急忙哽咽道：“多谢大师收容，弟子诚心向佛，必会潜心修行，不负大师教诲。”说完，当即昏了过去。

两天后，姜无涯身体略有好转，便来到大殿受戒。

老僧双目微垂，淡淡道：“你俗名姜无涯，又是半路出家，老衲就赐你法号苦海，为苦难、苦渡师弟，你看如何？”姜无涯双手合十，诚然道：“无涯既苦海，苦海方无涯。弟子苦海，

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