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,也对民间有一定的监控。)、由罗隐负责的鹰眼营(主要负责军事情报,同时也对军队进行地下监控。)已经基本上形成了。
此时,罗隐正在禀报西川、东川、山南西道等田令孜党羽所掌握的节度使的动向:
“陛下,西川的崔安潜节度使已经发来密报,一切基本上已经准备完毕,已经预备在三月二十日发动,务必将陈敬瑄擒下。”
“另外,据潜伏在东川的细作来报,杨师立似乎已经看破陛下的计谋并且得到了田贼被擒的消息,因此已经决定不出兵前来。”
李俨眉头一皱:“也罢,以后再收拾他。罗卿,继续。”
“遵旨。山南西道节度使牛勖已经上路了,预计将在三月二十日抵达。”
“伪帝已经下令尚让率五万精兵进攻行在,也将在三月二十日左右抵达。”
李俨“呵呵”一笑:“都赶到一块儿了!李昌言等贼的发动时间也在这天吧?”
“陛下圣明!”
第三卷 初露锋芒 第十四章 军情汇报
“还有呢?”
“北监军陈景思率领沙陀族酋长李友金以及由萨葛、安庆、吐谷浑等部族人组成的军队向关中进发,入援京师。Www;行至绛州(今山西省新绛县),将要渡过黄河,却被绛州刺史翟稹以贼兵势大为由劝其重回代北去募兵员。陈监军从其言,已会同瞿稹回雁门(山西省代县西北)募兵。预计将在数月后才能重新起兵勤王。”
“田贼党羽、其亲弟陈敬瑄上表说,他已经派了左黄头军军使李铤率部众及中、右黄头军凡三千人击黄巢。”
李俨冷笑一声:“西川黄头军什么来历,罗郎你可知晓?”
(注:在唐代,称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之,即使是皇帝也不例外。例如唐德宗就曾呼陆贽为“陆九”;而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之,例如:“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。此前本书受到后世称呼的影响,对此并不了解,因此与史实不符。另外也可以称呼字。而皇帝对那些德高望重的大臣,都称呼为某公。为还历史以真面目,此后的称呼都改成类似的叫法。需要特别说明的是,除了长辈或上级,称呼别人的名都是非常不礼貌的行为。即使是皇帝,如果要表达对臣子的尊敬和亲近也不会直呼其名,比如李渊对裴寂“呼之裴监而不名”。文中因为是对皇帝上报军事情报。所以可以直接称呼情报中涉及到地人的名字。)
(另注:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,“陛下”的称呼也很常见。至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”,有趣的是在唐代,女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎”,而呼太真妃为“娘子”。对王爷等皆称为“大王”。皇帝对儿子的称呼往往称呼其小名。皇帝自称为“朕”,另外。有时候也用“我”或者“吾”。后妃的自称在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”。平时则用“我”或者“吾”;皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”。至于皇太子,则常被左右之人称为“殿下”;而太子、诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文地对话。一可见于《旧唐书。永王璘传》中永王说:“寡人上皇天属,皇帝友于”;国公会自称为“孤”,此可见《大唐创业起居注》中,时为唐国公的李渊地讲话。
另外,在唐代,没有“老爷”之称,奴仆称呼男主人为“阿郎”;而称呼少主人为“郎君”;称呼主母和小姐俱为“娘子”。但是,“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人。旁人见了女子亦呼其为“娘子”,见了少年女子也有呼为“小娘子”者;年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”,像李白的一句诗中就描写有:一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”?然后告诫他“如此风波不可行”。
同时,女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”;而女婿又被称为“郎子”,就如《无双传》中,无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。
当时的男子多自称为“某”。也有谦称“仆”的,称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外,更多的是自称为“儿”,同时,也有女子自称为“某”地。
在唐代,只有宰相才被称为“相公”,而不像后来那样用的普遍;中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”;刺使被尊称为“使君”;县令的尊称为“明府”;至于县丞等则被称为“少府”。而他们都
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