第103部分 (第1/4页)

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李俨慢条斯理的用帛巾擦干净嘴巴，一把将帛巾丢给亲兵。挥挥手，挥退了谍报官，转过身来。

见账内众人都已经用餐完毕，于是开口道：“大家都吃完了吧？吃完了就陪朕出去走走。”说完当先朝账外行去。

来鹄等人连忙称是，站起来随在李俨身后。

账外，连营千万。连绵不绝。无数旌旗在空中招展，景象颇为壮观。

李俨手下军队地营帐，是参照了后世的军用帐篷，重新设计制造出来的，与其他节度使军中的帐篷不同。

后世的军用帐篷，能够在极地这样的极端环境中使用，可见其先进。李俨这设计出来的帐篷，虽然比不上后世那样的效果，却也远远胜过当世地帐篷。不但携带方便，安装简便。更是安全可靠。

实际上。在李俨结合了古今的帐篷特点之后设计出来的帐篷，只要将其材料换成后世的特种帆布。再加上其他的特种材料，在没有现代化装备的情况下，其性能还要胜过后世地帐篷。

这样的帐篷，与其他的帐篷造型迥异，一看就知道使用者与其他帐篷的使用者不是出于一个系统。

李俨毕竟是皇帝之尊，他的大军营地被包围在其他节度使营地之内。而在李俨的营地中，看起来一模一样的帐篷，却有着种种细微的差异。这些差异，只有内部的人才能够知道。如果一个外人进来的话，将会发现，他仿佛进入了一个迷宫之中，到处看上去都是一模一样地。即使是昨晚那些节度使前来议事，也需要有人领路才能够出入，否则只能迷失在营地中，最后被当成心怀不轨者而被擒杀。

这样做地目的，是为了保护军中地中枢战略要地。毕竟在李俨的军事教学中，关于特种作战、斩首行动之类的东西，占了很大的篇幅。自然从他手下学成的将领们会学以致用，也就形成了诸如此类的种种安全措施。

李俨的御账处于大军的中心。

在大军的中心，是参照梅花营的立营方式而改编出来的六出梅花营。这一立营方法是将七大营帐群集中起来。六个营帐群在外围形成六瓣梅花的图案，将剩下的营帐群围在正中。

李俨的御账，就是在这七大营帐群中。地点每天都有变化。其变化也是没有规律的。这里的每一个营帐样子都差不多。即使是御账，也跟其他的营帐样子差不多。

等等等等，凡此种种，其安全措施之完善，可以说是无懈可击。李俨在其中是绝对安全的——当然条件是李俨一直呆在营帐中不到外面去。

比如说现在，李俨在外面散步着，就已经走到了营帐之外。

唐军的立营地在渭桥畔，实际上渭桥南北岸都有唐军地营地。渭桥被唐军的营地包围在了其中。

唐代，渭河上有东、西、中三座渭桥。唐军的驻扎地，就在西渭桥畔。

西渭桥，又称之为咸阳桥。桥南端附近，有八件巨形槽形铁板，每件由三块大小相近的矩形铸铁板相接铸成。西渭桥即汉代的便门桥，始建于西汉后元元年（前143年）。因桥与汉长安城西南头第一门—章城门遥遥相对，而此门又称便门。故有此名称。至唐代又称为西渭桥，这是人们对汉、唐长安城附近渭河上的三座桥，因其地进位置的不同而冠之地名称。西渭桥是汉、唐朝时期由长安通往西域、巴蜀的交通要道。杜甫《兵车行》：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”即指此桥。唐太宗即位不久，与突厥颉利可汗曾会盟于此桥。在唐代，西渭桥也是送客惜别地地方，唐朝王维《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”唐天宝十五载（756年），安禄山乱，玄宗奔蜀，桥被杨国忠放火烧毁，唐末废弃。

在后世历史上，西渭桥在明代更被建设成了渡口，人称“咸阳古渡”。渡品处建有一座木桥，通陇通蜀，过客众多，为秦中第一渡。‘咸阳古渡‘为古长安通往西北西南的咽喉要道，处于十分重要的地理位置。有著“长天一色渡中流，如雪芦花满载舟”的美丽景色。

站在西渭桥上。这些资料一样样的从李俨脑中流过。追想从现在到千年之后，中原大地与长安城遭受的种种苦难，一种沧海桑田的感触油然而生。

来鹄等人静静地立在李俨身后，看李俨在思考着什么，都没有上前打扰。在李俨身边，李天等十六铁卫紧紧跟随。再远处，大批赤卫军将士将渭桥围得水泄不通，警惕的观察着每一个接近或者意图接近渭桥的人。在渭水上，更有士兵驾着小船，在上下游来回巡游。增加万一有危险发生的预警时间。

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