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第143章 进入无极 (第1/2页)

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此刻的丁锐孤立无援,他不能和任何人对话商讨,只能无意识的,不断的自己和自己说着话,以借此来开拓自己的思维。

丁锐一边恨恨的咒骂自己无能愚蠢,一边努力的将自己的心思,分为两个部分。一个部分,责问和质问自己,同时用来启发自己。而另一个部分,则负责回答自己的提问,用来总结和归纳,以形成有逻辑的行动纲领。

丁锐不知道,自己这个本事,是不是因为自己是双子座,从小就有与生俱来的,人格分裂的倾向?总之,他生命的四十多年来,每逢到艰难困苦的绝境之时,他总会不自觉的,将自己的人格分裂成两块。使他能够站在一个,相对超然的角度,去俯瞰事情的全貌,从而找到解决问题的方法。

眼下,丁锐一面继续坚持着,向八门当中的八名队友输送着能量。一面强迫自己,集中精神自问自答。寻找这个“八门夺命阵”阵眼,无极所在的位置。

“无极到底是个什么状态?到底在哪个位置呢?该怎么样才能进入到无极的区域当中?”丁锐不断的问着自己。同时,丁锐也不断的,张嘴说出自己潜意识中的各种答案。

“无极生太极,无极肯定是一个混沌的状态。无极可能是并不存在的,但也可能是无处不在的。对应到眼下的这个‘八门夺命阵’来说,无论无极是不存在?还是无处不在?都没有办法准确的找到它的位置,来破解这‘八门夺命阵’的,阵眼的能量源泉。那么,还有什么情况,能够冠之以无极之名呢?”丁锐感觉到,自己的自问自答,都仿佛进入到了一个死胡同。始终无法寻找出,有意义的答案。所以,丁锐尝试换了一个思路,去思考这个问题。

“可不可以这样去设想?”丁锐对自己说,“太极八卦,是属于中国道家思想理论,提出来的概念。而无极生太极,太极生两仪,这些也都是,道家一贯信奉的观点。那么,在道家之中,又是如何去理解无极的呢?”

丁锐的脑中,想起了着名导演陈凯歌,很多年前拍摄了一部雷人的电影,名字就叫做《无极》。这部电影在网络上,还有一个恶搞的别名,叫做《一个馒头引发的血案》。丁锐仔细回忆了一番,那部雷人的电影中的剧情。想了半天,也找不出哪个情节,解释过“无极”的含义。

“肯定不是这个思路!”丁锐开口打断了,自己的胡思乱想。他察觉到,自己一直结着手印的双手,已经开始不由自主的颤抖起来。丁锐甚至感觉到,自己的下半身,都已经开始麻痹。他知道,自己的透支现在已经到了非常严重的地步。如果,再找不出无极所在,丁锐以及他的八名队友,都坚持不了太久了。

“道家?道家?”满头冷汗的丁锐,面部的肌肉,已经开始不断的颤抖。他要很用力的,才能控制住自己的舌头和嘴唇,做他想做出的动作,来发出正确的有意义的声音。

丁锐知道,自己一定要不断的和自己说话,而且一定要尽快的,想出无极的所在。如果不然,即便他一门心思,专心致志的,向八门之中的队友输送能量。所能支撑的时间,也绝对不会超过三分钟了。

听见了自己嘴中,反复的说出“道家”两个字,丁锐的思想,又开始神驰万里。他想起了先秦时期,诸子百家争鸣时,道家也是非常有影响力的一派学说。那么道家学说的主要思想,又是什么呢?

丁锐想起了道家学说的创始人,老子李聃。他的记忆里,当年的诸子百家争鸣所阐述的,都是不同的治理国家的政策和方略。像儒家主张忠孝节悌,法家主张严刑峻法,而道家的政治主张,又是什么呢?

“无为而治。”丁锐的嘴里,又一次喃喃的说出了四个字。忽然,丁锐整个人一激灵,立刻茅塞顿开,瞬间想到了,如何才能找到这个“八门夺命阵”的阵眼,无极的位置。

道家的学说,崇尚清静无为。无为就是一切顺其自然,并不刻意主观的,对事物的运行加以干涉,更多的是依靠大自然本身的规律,让事情去进行运转。

那么,自己现在在“八门夺命阵”这个小的,封闭的空间范围内,不断的催动奇门遁甲五行的能量,去弥补自己陷入八门的队友,生命能量的虚耗。完全是违反了无为的精神。道家学说主要的思想,高度总结概括起来,也就是无为两个字。也就是说,作为衍生出太极、两仪、四象、八卦等等,包罗万物的最初始的出发点无极,应该是代表了无为这种思想。

一念及此,丁锐不再犹豫。与其自己苦苦支撑到油尽灯枯,然后全军覆没,不如现在就搏一搏。

丁锐立刻放松了双手,不再

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