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160-黑手终显形 (第1/2页)

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白龙告诉我们,诃梨,是一个民族,一个早已被历史所遗忘并毁灭的民族。

诃梨族曾频繁活动于先秦时期,消失于中古世纪,是个神秘而又与世隔绝的民族。诃梨族人曾聚居于今属广西的古骆越国境之内,但隐于北部深山不属骆越之辖,与骆越人分庭抗礼。

据说诃梨族人擅巫祝之术。有‘织皮为奴’之能,其最鼎盛的时期,曾占据骆越国北部深山潜居不出,骆越人先后七次派兵入山讨伐,无一人能回,战后七日山中必现行尸,身着骆越甲胄,青额白面,遇人兽皆扑食捕杀,终至骆越人再不敢侵。

然而秦朝末年天下大乱,战乱中即便是潜居深山的诃梨族也难免遭受波及,最终覆灭。

而‘诃梨帝母’的传说。也并不单单只是由异域佛教典故演化而来,更结合了当时古骆越国诃梨族本身的传说,从而造就。

听白龙说完之后,我们一个个神情凝重已不知该说什么是好,随后白龙又告诉我们道,诃梨族虽然早已灭亡,但是一些族内的上古巫祝之术,却仍旧流传于民间。并被道家、阴阳家、古纵横家,乃至于各门各派的术士吸收入本门的术法典籍之中,逐渐去其魔性同化为本派法门。

而根据白龙所在古阴阳家所留记载,古往今来,曾有不少邪魔外道的术士千辛万苦寻得诃梨族术法,尝试以‘织皮为奴’的方式炼制行尸为自己效力,甚至有些极端人士为获长生,为突破人体最大极限,甚至不惜将自己的身体当做炼制行尸的实验品,而之前我们在万骨枯井下的地宫之中,消灭掉的那只被阴阳家先辈困在棺中的鬼子母,正是其中后者。

他以诃梨族遗留下来的秘法,将自己的身体渐渐炼化为行尸之躯,并希望借由阴怨之气而使得肉身不腐,以达到千年不灭之境,终将自己变成了‘半人半魔’。但他却忘了有句话叫‘邪不胜正’,虽当时的术士未能将它消灭,但最终还是以阴阳棺将他封了起来,导致他虽有记忆、虽肉身不烂灵魂不灭。却要在棺中受数百年寂寞煎熬。

见我们听完都满脸严肃不知所措,白龙忽然又说:“其实,自那次火烧棺中鬼子母后,我就一直在想一个问题…;…;”

“什么问题?”我问。

白龙答道:“我很不理解一件事情。那自称‘黑老太爷’的黑蟒妖仙发现了鬼子母地宫后,想依靠地宫聚集的阴气来修行,这情有可原,但它为何却一直守在地宫天井上面,在外围造就洞府,而不是直接潜入井中占据地宫呢?这就有些奇怪了,因为那地宫上空的井,它明明钻得进去,甚至就算地宫里曾有鬼子把守,那些邪物也不足以把它怎么样吧?”

我听完插话说:“这有什么好奇怪的,也许它不喜欢呢?它就想安安静静待在上面看着那棺材也说不定。”

“这没有道理。”

白龙摇了摇头,又说:“我多年来到处修行,行走遍各地荒山大川,所闻所见的妖仙护宝并不在少数,尤其常莽仙性贪,若修行中发现可借灵气的宝物。必会占据其中,以身体将宝物缠住,未免被他人夺取,这是此妖仙的习性,是改不掉的。而且之前那地宫,分明是有两个出入口,我们在黄家沟子村外山中挖出来的是真正的入口,那妖仙所守的。不过是我阴阳家先辈为挥散阴气而设置的风水局天井而已,如果黑老太爷拆掉那天井,棺里透出的阴气会更强烈,对它益处更大。它怎会不明白这一点?”

白龙这么一说,小茹我们也都沉思了一起来,确实,经他这一点拨。我们也越想越不对了。

随后白龙又开口道:“你们再想,这几天你们遇到了什么?”

“黑妈妈…;…;”

“恩,此妖仙与黑老太爷本就是一对,而今晚我们所遇的红裙女乃有人专门炼制的行尸鬼子母,这两者本就没有任何关联,更非同类,为何它们会相辅相成的合作,配合得如此默契?”

我听完点了点头。不错,这也是我们来时就在疑惑的地方。

黑妈妈的山中修行的妖仙,所修道场位于南赵庄旁深山古刹背后的山沟里,就算要害人。也不该到这镇上来害吧?可李秀秀根本没上过山,只是在这镇上饭店外的胡同里,想烧纸向那红裙女鬼求和,却竟被黑妈妈给附了上,这其中必有玄机…;…;

正当我们苦思冥想时,白龙已经给出了答案,笑了笑说:“你们还不明白吗?这整个事情的背后,必定有黑手驱使。”

白龙一言点醒梦中人。

见我们幡然醒悟。白龙又将整个事情按照眼下的思路重新整理了一遍----

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