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随后摇头否决自己的猜想，穿越？在我们所处的时代，可没有那个无聊的人专门研究什么是国家，什么是国家主义？

随后坚定了自己的想法，这个李璜、曾琦他们应该是这个时代人，只是因为一些原因，他们的名字不为人知而已。

就像梁启超一样，过去大家只知道其是维新派，谁曾料想到这位老兄，在袁世凯病逝后，若不是其高徒蔡锷英年早逝的话，可能实现与北洋军阀、南方革命党三国鼎立的态势，甚至因此而问鼎中原亦。

杨兴默默的听着，以及于警卫团团长杨思华前来催促：兴帅，弟兄们都已经准备好了，车子也已经准备好了，请问什么时间动身。

直到这个时候，杨兴才拿起筷子，说道：幼椿，听君一席话，胜读十年书。你看这样可以吧，听说你是成都人，有什么我们在车上聊，先吃饭，吃完饭后在车上聊。

在返回成都的路上，李璜被留在身边，他谈论他的国家主义，杨兴不时提起和谐社会，看到李璜等人已经接受了自己的和谐社会，接受了强军富国殷民民主文明的思想，政治分三步走、经济分三步走的思想，内心大喜过望。

看哪个李璜，结合和谐社会，大讲国家主义，大讲外抗列强，内除国贼，内心不由得暗喜。有的时候，竟然有这种感慨：武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

若将国家主义，民族意识比作屠龙宝刀，将和谐社会比作倚天剑，如果这两个主义能够结合，那实在是完美，无懈可击。

当在第三天，赶回成都后，杨兴已经决定任命李璜为军政处宣传室室长，以帮助宣传和谐社会，宣传国家主义。

而李璜当即向杨兴引荐曾琦、引荐左舜天，杨兴当即任命二人为李璜的副手，以便在国外，在北京宣传人民党的党纲。

在此后一个月，杨兴才知道什么叫做隔行如隔山，过去和谐社会的宣传虽然搞得轰轰烈烈，但效果有限，但自从引入李璜等中国少年中国学会人士后，整个宣传蛮有起色。

第270章　袁祖铭起歹意

在北京，按理说这个邓汉祥，也算一个进步学生，在辛亥革命的时候，在武昌陆军中学就读的他被推举为学生军队长，后来一直跟随黎元洪左右。

在张勋复辟后，黎元洪处于左右十字路口，而这时好友徐树铮邀请进入段祺瑞幕府。

本来看到段祺瑞权势熏天，想到南方护法军政府势力弱小，如此邓汉祥本来就已经心动了。

而恰在这时，老家盘县来信，说那个杨兴在四川减租减息，在四川反对黑帮，再加上王铭章一个旅主张在遵义，如此更是让贵州省震动，邻近多个县农会自发行动，要求地主减租减息。

如此邓汉祥颇为恼怒，决意进入段祺瑞幕府，说段祺瑞、徐树铮二人曰：芝老，由于南方军阀内部之间矛盾，孙文被迫离开广州，前往上海租界隐居。

如今西南军阀，不过陆荣廷、唐继尧、杨兴、刘显世而已，芝老以为，在这四人中，何人对芝老威胁最大。

旁边徐树铮强着说道：当然是四川那个杨兴，余者碌碌，不足为患。

陆荣廷土匪出身，虽然占据两广，控制湘南，兵马最多，势力也最大，但是去年其攻下岳阳后，竟然提出南北停火，如此看来其最大野心不过据割一方而已。

贵州刘显世，大地主团练出生，除了为自身权利据割一方，懂什么革命大义。

云南之唐继尧，盲目之大，听说其自封什么东大陆主人，但是前年一仗被杨兴打回原形，现在还躲在云南敷伤啊。

而川省之杨兴杨征东，过去虽然名不见转，当时我与芝老都小瞧了他，一个初出茅庐的小伙子，我们先看看这几年败在其手下的名将吧，据守重庆，发动二次革命的熊克武，张敬尧及其北洋第7师，李长泰、吴佩孚所指挥的北洋第7师，伍祥祯混成旅，还有在护国战争中威风八面的滇军。

可以这么说，出道这几年，杨兴战无不胜，其战败对手中竟然有吴佩孚这样的骁将啊，芝老，鸣阶，虽然吴佩孚可以这样解释，他当时不是只会北洋第3师，但不论怎么说，败就是败了，虽然其中有运气成分。

段祺瑞颔首道：又铮，这样多年，老夫还未曾听说到你口头称颂于他人，今日你竟然如此推崇杨兴，难得啊，难得。

徐树铮鼻子一哼，不服道：芝老，虽然如此。虽然一些外国武官评价我国将领，有吴徐杨之说法，他们首推吴子玉，其次在下，最后那个杨兴。

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