第56部分 (第1/4页)

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瞧见少女右边颈项，拜诺恩的眉头一下子紧皱起来。

——怎么会这样……

少女察觉了拜诺恩的视线。她天真地笑起来，把衣领拉低一点，似乎故意要让拜诺恩看见她肩颈的雪白肌肤。

在她的颈项动脉处，有两个细小的血洞，干结的血污一直染到衣领上。

「这叫做『吸血鬼的噬印』，好看吗？」少女笑着说。「我花了一个多小时才弄好的……你觉得逼真吗？」

原来是化妆。拜诺恩的眉头这才解开来，禁不住苦笑。

噬印确实弄得很像——对于这种东西拜诺恩是不折不扣的专家……

少女拉着拜诺恩的手再贴近了些，变成挽着他的肘弯，胸脯不经意地压着他的手臂。「我叫真梨……你一个人来的吧？这儿不是有两张通行证吗？你要是肯带我进去，我……今晚就不回家……」

拜诺恩已经许久没有与女孩子的柔软身体如此亲近。他闭起眼睛，心底兴起一阵微微的激动。

那并非欲望，而是对「某个人」的怀念。

——慧娜……

拜诺恩垂头瞧瞧真梨那泛着绯色的稚气脸庞，又仰首看着剧院上方广告牌里那个白发的俊美少年。

「为了听他唱歌……你愿意献出一切吗？」

真梨那双明澄的眼睛直视拜诺恩，毫不犹疑地用力点头。

◇◇◇◇

《社会新潮》十月号专题文章

恶魔？先知？

摇滚少年·茧崛起带来之社会现象

「我愿意为他奉献自己的生命。」这样一句话在日本古代以至战时，都具有某种特殊的精神意义；然而在这里却是出于平成年代一个十五岁少女的口中，不禁令成年人为之毛骨悚然。

就读东京都内某中学三年级的N子（假名），坐在涩谷街头的栏杆上，一边抽着烟，一边笑着大谈「死亡」。她口中的「他」就是茧——一个比她年长不了多少的少年，两年前开始在日本音乐界如彗星般冒起的「视觉摇滚」（Visual　Rock）偶像……

茧是德国归来的日侨，对于其过去，就连追踪娱乐新闻的记者亦讳莫如深。他的传奇开始于两年前，首支单曲《Poisoned　Candy》（有毒的糖果）在地下摇滚界推出后，他那以黑暗与毁灭为主题的凄绝歌声，就像疫症般迅速感染蔓延，其歌迷人。以女生为核心，短时间内呈几何级数增长……

茧的歌迷对偶像的崇拜与痴迷程度，即使在惯于大量生产偶像的日本社会亦属空前。他们结成一个个紧密的族群，除了一般的追捧活动外，更流行着各种自我残虐的行为，至今已造成两宗死亡及十余宗重伤入院的事件。正如接受访问的N子说：「只有在流血的时候，才能够完全体会茧的诗歌。」

这股疯狂的气氛，在每次名为「地狱LIVE」的现场演出时达到最高峰。多个教育及家长团体已经要求官方禁止茧的演出，但始终未有结果——第十四回「地狱LIVE」又将在本月二十日于新宿剧院区演出。

据消息人士透露，禁止不果的原因具有经济甚至政治因素——茧的音乐已俨然是一台会印钞票的机器……

然而媒体与社会人士的声讨仍然不绝，报章更对歌迷的疯狂崇拜命名为「茧缚现象」……

◇◇◇◇

晚上八时二十二分　新宿THEATRE内

没有一个人坐在椅子上。

那具上吊的骷髅发出青绿的萤光，在歌迷的挥动下似乎真的活起来，按着鼓声的节奏手舞足蹈。在它下方是另一件歌迷带来的展示物：一个印着「MAYU　FOREVER」发光字体的巨大纸牌，四边围满了枯萎的玫瑰。

各色射灯如长长的刀刃，切割着弥漫场内的干冰烟雾，映照出舞台上的布景：中央是一个巨大的铁笼，四面和顶上都围绕着带刺的铁丝。

吉他手和鼓手等已经在笼里热身，长发的鼓手每次随意打出一段节奏，歌迷就兴奋得尖叫起来。

「太棒了！太棒了！我在作梦吗？」真梨的眼角溢出高兴的泪水。她急忙从书包里掏出附有摄影功能的行动电话，把镜头朝向下方，寻找最佳的角度。

她与拜诺恩高高站在场馆上方的一条灯光吊桥上。拜诺恩俯视下面的情景，一脸肃然。

——简直就像是一场宗教祭典……

「我还带了立可拍来！待会儿我们要到后台去！我要跟茧合照，然后让他在上面签名……这次肯定让我的同

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