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子曰:〃自行束修以上,吾未尝无诲焉。〃
互乡难与言。童子见,门人惑。子曰:〃与其进也,不与其退也。唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。〃
子畏于匡。曰:〃文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?〃
子曰:〃天生德于予,桓魋其如予何!〃
子曰:〃加我数年,五十以学易,可以无大过矣。〃
子不语怪力乱神。
子罕言利,与命,与仁。
子以四教…文、行、忠、信。
子钓而不网,弋不射宿。
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子温而厉,威而不猛,恭而安。
颜渊喟然叹曰:〃仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。〃
叔孙武叔语大夫于朝曰:〃子贡贤于仲尼。〃子服景伯以告子贡。子贡曰:〃譬之官墙,赐之墙也,及肩,窥见室家之好。夫子之墙,数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者,或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?〃
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:〃无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。〃
二、孔子的感情与艺术生活
颜渊死,子哭之恸。从者曰:〃子恸矣。〃曰:〃有恸乎?非夫人之为恸而谁为?〃
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子之所慎,斋、战、疾。
或问禘之说,子曰:〃不知也。知其说者,之于天下也,其如示诸斯乎?〃指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:〃吾不与祭,如不祭。〃
王孙贾问曰:〃与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?〃子曰:〃不然,获罪于天,无所祷也。〃
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:〃赐也,尔爱其羊,我爱其礼。〃
子曰:〃敬鬼神而远之。〃
子曰:〃甚矣!吾衰也。久矣,吾不复梦见周公。〃
子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:〃不图为乐之至于斯也。〃
子曰:〃兴于诗,立于礼,成于乐。〃
子曰:〃吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。〃
颜渊问为邦。子曰:〃行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》舞。放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。〃
子曰:〃由之瑟,奚为于丘之门?〃门人不敬子路。子曰:〃由也,升堂矣,未入于室也。〃
君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤,必表而出之。缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右袂。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧,无所不佩。
第36节:第三章 孔子的智慧(4)
食不厌精,脍不厌细。食饐而餲。鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不食。割不正不食,不得其酱不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食,不多食。
迅雷、风烈,必变。
三、谈话的风格
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:〃以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也。'如或知尔,则何以哉?〃子路率尔而对曰:〃千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。〃夫子哂之。〃求,尔何如?〃对曰:〃方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。〃 〃赤,尔何如?〃对曰:〃非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。〃 〃点,尔何如?〃鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:〃异乎三子者之撰。〃子曰:〃何伤乎?亦各言其志也。〃曰:〃暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。〃夫子喟然叹曰:〃吾与点也。〃
子曰:〃二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。〃
子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:〃割鸡焉用牛刀?〃子游对曰:〃昔者偃也,闻诸夫子曰:'君子学道则爱人,小人学道易使也。'〃子曰
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