第216章 贡献自己的力量 (第1/2页)
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然而,文人之间,难免有相互轻视之嫌,老朽心中也不免忐忑,是否能得诸位高士青睐。但转念一想,手中所持《尚书》与《乐经》,乃华夏文化之瑰宝,以此为引,何愁他们不至?
‘诸位若因理念不合而迟疑,那便是辜负了这千古经典。’老朽心中暗道,嘴角勾起一抹自信的笑容。他深知,这两部古籍不仅是学问的象征,更是连接华夏儿女精神世界的桥梁。
于是,晨光初破,老朽便遣学生分赴四方,以诚挚之心邀请那三位大师。而自己,则着手筹备一场前所未有的文化盛宴,誓要让天堂岛成为华夏文化的璀璨明珠。
苏诚,这位年轻有为的助手,亦是忙碌不已。他深知,仅凭《乐经》中的古曲,便足以震撼人心,更需专业乐师来演绎其神韵。于是,他亲自选拔了一批才华横溢的传统音乐人才,准备让他们在这片文化沃土上绽放光彩。
而那名在文化部任职的学生,更是心急如焚。他深知自己手中的消息非同小可,关乎华夏文化的未来。于是,他毫不犹豫地拨通了政务院的电话,请求直接与大首长通话,誓要将这一喜讯第一时间传达给国家最高层。
天堂岛上,一场关于文化、关于传承的盛事即将拉开序幕。而这一切的,不过是一位老者对华夏文化深沉的爱与责任
中原腹地,洛水之畔,古城洛邑,历史的长河在这里悠悠流淌。自周幽王烽火戏诸侯的荒唐一幕落幕后,东周在此崛起,继而东汉、北魏、盛唐相继以这里为都,铸就了华夏文明的一段段辉煌篇章。岁月更迭,中原不仅承载着厚重的历史,更孕育了国学界独树一帜的中原学派,与燕京学派崇尚儒术的单一不同,中原学派兼容并蓄,儒、释、道三家思想在这里交相辉映,共同编织出一幅绚丽多彩的文化图景。
春风和煦的日子里,龙门石窟的巍峨之下,中原学派的领袖人物,国学泰斗饶世雄,正端坐在古色古香的书房中,面前摊开着三本典籍——《尚书》、《金刚经》与《道德经》。他的眼神在字里行间穿梭,时而沉思,时而点头,仿佛在与古代先贤进行着一场跨越时空的对话。这种融合儒、释、道三家智慧的阅读体验,对他而言,无疑是一种至高无上的精神享受。然而,饶世雄心中却藏着一份遗憾,那便是《尚书》一书,虽有博大精深,却仅存二十八篇,未能尽展其全貌。
“老师,燕京学派丰怀瑾大师的学生来电,邀您前往南海天堂岛,共商国学大计。”一位弟子轻声禀报,打断了饶世雄的思绪。饶世雄闻言,眉头微蹙,心中暗自思量:燕京学派,以儒术为本,与中原学派理念相去甚远,此番邀请,恐非单纯学术交流。但转念一想,或许能从中获得些许启发也未可知。
正当饶世雄犹豫不决之际,弟子递上了一份传真件,上面赫然是一篇以《尚书》文体撰写的文章,标题为《尚书·厚父》。饶世雄接过一看,顿时眼前一亮,这文章不仅文辞古朴,而且内容深刻,阐述了天命民心的重要性,正是《尚书》失传篇章之一。他心中涌起一股难以言喻的激动,这无疑是国学界的一次重大发现!
“速速准备,我中原学派全体出动,前往天堂岛,与燕京学派一会!”饶世雄一声令下,中原学派上下顿时忙碌起来,准备迎接这场意义非凡的学术盛宴。
与此同时,在遥远的江南水乡,杭城西湖畔,另一场文化的聚会正悄然酝酿。江浙学派,这个以婉约浪漫着称的学术流派,正沉浸在一片欢声笑语之中。西子湖畔,一艘装饰精美的画舫缓缓行驶,船上,以国学大师梅红桑为首的一众诗词、音律大师正用编钟、古琴、笙箫等传统乐器演奏着他们精心编奏的古风音乐。旋律悠扬,意境深远,仿佛将人们带回了那个诗酒风流的时代。
然而,在这份美好之中,也夹杂着一丝忧虑。梅红桑望着眼前这些年轻的面孔,心中不禁感慨:随着西洋乐器的涌入,华夏传统的音乐文化正面临着前所未有的挑战。那些古老的曲谱、乐器,正逐渐淡出人们的视线,成为历史的绝响。
正当众人沉浸在音乐的海洋中时,一名弟子匆匆走进,手中紧握着一叠纸张。梅红桑接过一看,只见上面记载着“黄钟”、“大吕”、“太簇”等古老的音阶名称,以及一首名为《乐经·九歌》的古曲谱。这突如其来的发现让梅红桑激动不已,他仿佛看到了华夏音乐文化复兴的曙光。
“快说,这曲谱从何而来?”梅红桑急切地问道。弟子回答道:“这是燕京学派丰怀瑾大师的学生从南海天堂岛传来的消息,说是在那里发现了一批珍贵的古曲资料,特邀请您前去鉴赏。”
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