第86部分 (第1/4页)

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“放荷灯，是匈奴民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们良好祝福。俗话说：‘七月半，鬼上岸，放河灯，烧香秉烛祭河神’。传说里这天所有游荡的鬼魂们都期盼能寄身在亲人放的里渡过阴暗的河流去投胎，好像通往阳间的路很黑需要灯光照亮才能找到方向，所以放河灯成为了这天最重要的祭祀活动，人们都会在这天放河灯来超度迷途在阴阳界间的亡魂。”

见朝凤看的实在痴迷，术葬便从手艺人哪里买了一盏莲花灯递到朝凤手中“既然你心中有思念之人，可要下河，为他放一盏莲灯？”

许是用纸质的缘故，莲花灯托在手里的感觉，并没有什么重量。竹篾做的灯骨，搭配着染纸做的花叶，看上去极其的逼真，只可惜，是半点花香也没有。灯飘水面，穿梭往来，时静时动，灯光水影，交相辉映。

“烟花春寒上元节，残灰落散西江月。憔悴相怜，卿是虚空，侬是幻灭。无缘怎又相见，年年此灯夜。卿在绿水，侬在天街。”朝凤轻轻地摇了摇头却并不点燃手中的莲灯，就这么让它黯淡这，随水流走了。

见朝凤一直没有动作，术葬心中越发的好奇，便问道“若是不燃灯，那又如何引魂？若是不为了引魂，你有何必要放灯？”

“朝凤听闻，灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃烧自己，照耀别人。这样高洁的情怀，是世人所歌颂的，却不是朝凤所希望的。若是可以，我宁可这莲花灯不要燃烧，就这么一直飘下去便好。”

若是可以，辩机，我宁愿你不是什么上天选中的圣僧，只是一个普普通通人便好。我也宁可不是什么高高在上的公主，只要陪在你身边，执子之手，与子偕老便好。

可是世间却从来不曾有如果二字，一切逝去的，永远都不会再回来。不论你如何惋惜，如何哀戚，它终是走了。看着河面上，那唯一一盏黯淡的莲灯，朝凤的心里，似发出了一声悠长，悠长，又寂寥的叹息。

等到实在看不清那盏莲灯后，朝凤才收敛起所有的表情，看向术葬“若是有事，那就请大司命直说吧。若是下一次，在用这样的方法引朝凤出来，只怕朝凤要对不住你了。”

“我想和你一起看花灯，师傅说若是有了卓文君，就和她一起做最喜欢的事情。我本是想叫你一起炼丹的，不过现在不是炼丹的时节。”术葬摸了摸自己的嘴唇，眼神中有一些迷茫“刚刚的那时什么？感觉和怪异，却不讨厌。”

朝凤的眼神闪了闪，自动无视了术葬最后的话。只是一起看花灯吗？还是很有别的什么？

第八十六章：游花街

夜极其静谧，可是盏盏燃烧着的花灯，却为这平凡的夜，勾勒出了不平凡的色彩。兰度花灯节中，花灯的造型极其独特，其结构从上到下分为灯盖、灯身、灯裙，从里到外一般有二至四层，规格大者直径有12米，小的也有40厘米。

和朝凤之前猜想的不一样，术葬一路上都没有像自己提出任何的要求，之是和自己说起了花灯节的习俗。长长的的一条街中，有无数来赏灯的人，期间不时的夹杂了欢笑声，看起来其乐融融。

街上的花灯大多用竹编骨架，有四角、六角、八角、十二角。兰度花灯的灯裙是最特别的，灯裙由各种各样的花案彩色灯带组成，外用彩色灯带点缀，灯带上有各种各样的花案；灯内装置各种形象画片旋转流动，形成“走马灯”动感。兰度花灯的制作，凝聚了兰度人民在民间工艺上的卓著成就。

“上灯习俗的全过程非常复杂，由放灯绳、买灯、迎灯、上灯、暖灯和化灯六个环节组成，要求非常讲究，十分虔诚。”见朝凤看的仔细，术葬便也跟在身边解释着。

“在兰度，只要是生有男丁的人家，准备在来年上灯，就要在除夕之前在祖堂的大梁挂上自制的粗麻绳，俗称“灯绳”。灯绳的另一端系在祖堂的柱子上，绳端粘有写上“新丁”的名字的红纸。这样，年前村里的人们就知道了谁家将要上灯。就该盘算准备多少份贺礼了。上灯礼俗就如孩子的满月礼俗一样，在男子的一生中只要举行一次，有钱的人家往往在孩子出生的第二年就上灯，没钱人家也可以等到家里富足了再上，所以常常出现父亲跟儿子一起上灯的趣事。甚至，有人半夜三更就起来抢位置，他们认为，谁抢到了上厅正梁的位置。谁家的孩子长大后就会有出息。”

术葬的声音不大，可是却一直很清晰的响在朝凤的耳边。和莫离那总是加重着语气，似要所有人都注意自己的声音不同。术葬的声音，就像春风浮在耳畔一般，让人

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