第146部分 (第1/4页)

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听了朝凤的话，莫离沉默了好一会。棋盘上的二子，黑白分明。可是路数，却是变幻无穷。看着莫离突然暗下来的眼神，朝凤轻轻地笑了笑，看着棋局示意道：

“围棋这门技艺，开始时，按常规形成态势，而最终，却是要用对方意想不到的方法，来取胜，所以一定要在确信自己的棋，没有漏洞、牢不可破的前提下，才能出于对手的意料之外，乘其不备，突然袭击。凡是对手无缘无故地自行补救时，就表明他意在进犯突袭；放弃局部的棋子不救时，就表明他意在争夺大局的优势。随手投子的人，那是没有谋略的棋手。不假思索，而仓促应对，这是走向失败的路。”

万事万物的数量，总是从一开始。围棋的路数，总计为三百六十一。所谓一，这是其他数产生的依托，把握了这个根本才能控制四方。所谓三百六十，这是模拟周天的数目。分成四个角，这是模拟四季的数目。每角各分九十路，这是模拟每一季的天数。周围七十二路，这是模拟时令的变化。枯棋三百六十，白子和黑子各占一半，旨在仿效阴阳。棋局的线、路叫做棋盘，线、路交错所构成的方格，称之为拐。

“棋局是方形的、静态的，棋子则是圆形的、运动的。从古到今，对弈中，从未出现过相同的棋局。文字记载：‘每天都有新的变化。’所以，棋手应该用意深微，考虑周密，以探求胜败的原因所在，只要这样做了，就能够达到前人未曾达到的水准。”说着，朝凤就把自己手中的残子，慢慢的到回到棋盒之中。

说到下棋，头绪多自然力量分散，力量分散则难于救活。投子不要迫近，过于迫近，便会造成对手厚实而我方薄弱的局面。薄弱就容易遭受攻击，厚实就难以打开缺口。因地制宜，不要过于拘泥。见到合适的机会就前进，知道难于成功便后退。

“富于智慧的人，在事物发生前就能看出动向，愚昧的人，即使事情已经完成了，也不明白其中的道理。所以，清楚我方所常受到的威胁，再来谋划占对方的便宜，能够取胜。知道何时可以战、何时不可以战，能够取胜。清楚多子与少子的用场，能够取胜。作好充分的准备，迎战准备不充分的，能够取胜。采取守势，养精蓄锐，等到来攻的对手势头减弱后再出击，能够取胜。不在局部激烈争夺而从整体上压倒对方的棋势，能够取胜。《老子》说：‘自己了解自己的人是明智的。’”收拾好了棋盒，朝凤便歪着头，静静的看着莫离，似是在用眼神问他，是否还有疑问。

虽然桌面上的棋盘已经被收拾干净了，可是莫离却觉得，刚刚的每一步，都还在心里徘徊。棋盘上的斗争，一点也不比战场上的温驯。要不然也不会有一着不慎，满盘皆输的传言。想到一半，莫离抬起头，看着朝凤玩味的笑了笑：“围棋致力于权变欺诈，以劫杀名之，这难道不是诡诈之道吗？”

“不是这么回事。”看着莫离脸上诡异的笑容，朝凤摇摇头“人来到这个世界上，本来是静态的，其所思所虑，难于发现，但一与外界事物接触，便产生喜怒哀乐等反应，然后才能清楚地加以辨析。根据这一道理来推测下棋，胜败也是可以预先观察出的。其法则是：谨慎、稳重而不贪的，多得；轻随便而贪婪的，多失。不贸然相争而加强防御，多胜；一味杀夺而不顾后果的，多败。”

“嗜杀便会多败吗？”莫离轻轻地呢喃了一声，脸上的表情，越发的叫人看不懂。

第一百九十三章：棋场似战场

围棋的品位一共九类：第一是入神，第二是坐照，第三是具体，第四是通幽，第五是用智，第六是小巧，第七是斗力，第八是若愚，第九是守拙。九品之外，数目极多，无法计算，但都未能入格，这里不再列举。

正如人，生来就明白道理，是最上等的；学习了然后明白道理，是次一等的；遇到困难然后学习，又是更次一等的。因为失败而回想、检查其错误的，棋艺能够长进；因为胜利而骄傲自满、洋洋得意的，棋艺必然减退。寻求自己的毛病而不寻求他人的毛病，对己有利；只顾攻击对手而不知道对手在进攻自己，对己有害。

“凤儿杀过人吗？”沉默了好一会，莫离突然开口问道。这个问题实在是叫朝凤不知道应该如何回答，更让人无所适从的，是莫离的眼神。倒不是是如何的锐利，而是一种漠然，就像是看淡了世事的高僧一般。

怎么？这是要放下屠刀，立地成佛了吗

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